جزى الله أخى أباالبراء وبارك فيه .
وأنبه إلى أمر :
أن مثل هذه الرقى لها شواهد لانهملها ، وذلك كى لايقع فى أنفسنا أن كلام الله غير مؤثر إذا قمنا بمثل هذه التجارب ولم تأتِ بالنتائج المرجوة .
عندما أجول فى منتديات الرقى الشرعية الأخرى يدمى قلبى ويندى جبينى لبعض الكتاب الذين هم " رقاة " والذين يذكرون أموراً غريبة عجيبة ـ وإن كانت تحت قالب شرعى ـ وبكيفيات غير مقيدة ولاحول ولاقوة إلا بالله .
ولو إذن لى أخى أبو البراء أسامة فى أن أفند هذه الأشياء من هذه المواقع وأبين مافيها ـ مع علمى المتواضع جداً ـ من أمور فيها تلبيس وتدليس خفى من هؤلاء الرقاة سواء قصدوا أو لم يقصدوا .
فمنهم كما مرعلى فى إحدى المواقع التى تعج بمئات المستخدمين من يقول لهم " من أراد طريقة كذا وكذا فليتصل بى على الهاتف " فنعوذ بالله من الحور بعد الكور !!
بل ونجد من يتخذ أسماءً لاتأتى بخير لمصاب قد وقع عينه عليها ، كالذى يسمى نفسه " صيحة الموت " !! ياأخى هل ترى أن اسمك هذا موافق لماأنت عليه من أنك راقٍ يجعلك الله سبباً فى شفاء الناس ورفع المعاناة عنهم ؟!!
وأعود لما ذكر صاحب المقال فأقول :
هذا وإن كان شرعياً ولكنه مقيد بأمور يجب التنبه لها :
1 ) تقوى الراقى ومدى قربه من الله عز وجل ، فمن كان ولياً لله عز وجل بالتزام أمر الله به واجتناب مانهى عنه فكلمة " بسم الله " قد تكفيه كل شىء إذا كان معتقداً بها ... فتأمل !
2 ) وجود السحر داخل البدن أو خارجه سيقف حائلاً دون هذا العرض الذى تفضل به الكاتب ، ولو أن كل حالة استخدمنا معها هذا العلاج ونفع لما كان فى هذه دنيا صرعى ولامسحورين !!
3 ) هناك من الحالات ـ بإذن الله ـ من يقف أمامها هذاالراقى ـ صاحب العرض ـ مكتوف اليدين من شدة تعقيدها وخفاء أمرها وحتى على من يستعين بصالحى الجن .
لقد ثبت استخدام الضرب عن " شيخ الإسلام " وماأدراك ماهو ، ولانزكى على الله أحداً ، ولو كان الأمر بإطلاقه هكذا لكان ابن تيمية أولى به منا والله حسيبه .
فالحاصل .. أن مثل هذه الأشياء مقيدة بأشياء منها " ضعف الجنى ووهنه " ومثل " عدم وجود سحرأو مدد لهذا الجنى " ومثل " أن الجنى جن إيذاء من جراء ردة فعل " وإلى غير ذلك .
هذا مابدا لى والله تعالى أعلى وأعلم .