عرض مشاركة واحدة
New Page 2
 
 

قديم 30-11-2011, 12:46 PM   #1
معلومات العضو
أبوسند
التصفية و التربية
 
الصورة الرمزية أبوسند
 

 

افتراضي نصوص سلفية عقدية ومنهجية في احترام السلف وأهل العلم من أهل السنة والجماعة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته





احترام السلف وأهل العلم من أهل السنة والجماعة


- قال أبو جعفر الطحاوي ( ت 321 هـ ) :
( وعلماء السلف من السابقين ومن بعدهم من التابعين أهل الخير والأثر وأهل الفقه والنظر ، لا يُذكرون إلا بالجميل ، ومن ذكرهم بسوء فهو على غير السبيل ) العقيدة الطحاوية .



من هو ولي الأمر ؟


- قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله :
( … ولكن ينبغي أن يستشعر الداعي إذا دعا لولاة الأمور بأنه ينوي بذلك ولي الأمر الصغير والكبير لا ينوي شيئاً معيناً ، لأن ولاة الأمور كما تشمل أعلى مسؤول في الدولة كذلك تكون فيمن دونه كوزرائه وأمرائه ورؤساء الأقسام في الدولة ومدرائها وغير ذلك ، لأن هؤلاء في الحقيقة هم الذين يسيِّرون دفّة الدولة ، وليس هذا خاصاً بالرئيس الأعلى للدولة ... ) فتح ذي الجلال والإكرام بشرح بلوغ المرام ( 5 / 96 ) .



السلطان ظل الله

- قال النبي عليه الصلاة والسلام :


( السلطان ظل الله في الأرض ) صححه شيخ الإسلام ابن تيمية وحسنه الألباني .

- قال عمر بن الخطاب لسعد بن أبي وقاص رضي الله عنهما :


( إنك أقبلتَ لا تهاب سلطان الله في الأرض ، فأحببتُ أن أعلمك أن سلطان الله لن يهابك ) تاريخ الطبري ( 2 / 571 ) .


علق شيخ الإسلام ابن تيمية ( ت 728 هـ ) بقوله :


( وهذا صحيح ، فإن الظل مفتقرٌ إلى آوٍ ، وهو رفيقٌ له ، مطابقٌ له نوعاً من المطابقة ، والآوي إلى الظل المكتنف بالمظل صاحب الظل ، فالسلطان عبد الله ، مخلوقٌ مفتقرٌ إليه ، لا يستغني عنه طرفة عين ، وفيه من القدرة والسلطان والحفظ والنصرة وغير ذلك من معاني السؤدد والصمدية التي بها قوام الخلق ما يشبه أن يكون ظل الله في الأرض ، وهو أقوى الأسباب التي بها يصلح أمور خلقه وعباده ، فإذا صلح ذو السلطان صلحت أمور الناس ، وإذا فسد فسدت بحسب فساده ، ولا تفسد من كل وجه ، بل لا بد من مصالح ، إذ هو ظل الله ، لكن الظل تارةً يكون كاملاً مانعاً من جميع الأذى ، وتارةً لا يمنع إلا بعض الأذى ، وأما إذا عُدِمَ الظل فسد الأمر ) مجموع الفتاوى ( 35 / 45 - 46 ) .


اخرج ابن ابي شيبة في المصنف والخلال في السنة وأبو عمرو الداني في الفتن وابن أبي زمنين في أصول السنة بإسناد جيد عن سويد بن غفلة، قال : قال لي عمر رضي الله عنه -:
(( يا أبا أمية ! إني لا أدري لعلي لا ألقاك بعد عامي هذا، فإن أمر عليك عبد حبشي مجدع، فاسمع له وأطع، وإن ضربك فاصبر ، وإن حرمك فاصبر، وإن أراد أمرا ينقص دينك؛ فقل: سمع وطاعة؛ دمي دون ديني، ولا تفارق الجماعة ))

منقول


 

 

 

 


 

توقيع  أبوسند
 

يقول العلاّمة محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله

طالب الحق يكفيه دليل ...
... وصاحب الهوى لايكفيه ألف دليل

الجاهل يُعلّم
وصاحب الهوى ليس لنا عليه سبيل

--------------------------
حسابي في تويتر

@ABO_SANAD666




التعديل الأخير تم بواسطة أبوسند ; 30-11-2011 الساعة 03:01 PM.
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة