اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو البراء قال ابن القيم : ( فالعائن حاسد خاص ، ولهذا - والله أعلم - إنما جاء في السورة ذكر الحاسد دون العائن لأنه أعم فكل عائن حاسد ولا بد ، وليس كل حاسد عائنا ، فإذا استعاذ من شر الحسد دخل فيه العين ، وهذا من شمول القرآن وإعجازه وبلاغته ) ( بدائع الفوائد - 2 / 233 ) 0 0 ماذا عن الام التي تصيب ابنها بالعين؟ .... كيف تكون حاسدة له والمعروف عن الحاسد تمني زوال النعمة؟؟ ....