[أبو فهد]

وإياكم شيخنا الحبيب الفاضل أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني بارك الله فيكم ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، ومتعكم بالصحة والسلامة والعافية ...
ـــــــــــــــــــــــــــ

الأخت المكرمة الفاضلة مشرفتنا القديرة ( القابضة على الجمر)
جزاكم الله كل خير ووفقكم في الدارين ...
ـــــــــــــــــــــــــــ

ومن أجوبة السؤال السادس :

الأوقات التي يكره فيها الدعاء

[ الدعاء محبوب في جميع الأحوال ، إلاّ في أحوال ورد الشرع باستثنائها ، نذكر على سبيل الأختصار :

1ـ يكره الدعاء في حالة الخطبة لمن يسمع صوت الخطيب .
2- يكره الدعاء حالة القيام في الصلاة بل يشتغل بالقراءة.
3- يكره الدعاء حالة النعاس ، لئلا يدعو على نفسه وهولا يشعر.
4- يكره الدعاء ببغى أو قطيعة رحم .
5 - يكره الدعاء حالة في الركوع . ] ( بتصرف يسير)

المصدر : معذرة المؤمنين إلى رب العالمين في الدعاء والأذكار – حسين عبد الله الموجان السعدي
ـــــــــــــــــــــــــــ

الدعاء المكروه مثل الدعاء ببغى أو قطيعة رحم أو دعاء منازل الأنبياء أو دعاء الأعرابى الذى قال اللهم ما كنت معذبى به فى الآخرة فعجله لى فى الدنيا ومثل قوله صلى الله عليه وسلم للمصابين بميت لما صاحوا لا تدعوا على انفسكم إلا بخير فإن الملائكة يؤمنون على ما تقولون وقد قال تعالى ولو يعجل الله للناس الشرإستعجالهم بالخير لقضى إليهم أجلهم وقال تعالى ويدع الإنسان بالشر دعاءه بالخير وكان الإنسان عجولا وهذا باب واسع ليس الغرض هنا إستيعابه وإنما نبهنا على جنس المكروه .

( مجموع الفتاوى – 10/555 )
ـــــــــــــــــــــــــــ

وكان مالك يكره الدعاء في الركوع ولا يرى به بأسا في السجود .
( المدونة الكبرى - مالك بن أنس 1 / 72 )
ـــــــــــــــــــــــــــ

ويكره الدعاء بلفظ خاص لما فيه من إساءة الأدب مع قوله تعالى ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها .

( الفواكه الدواني - للنفراوي 1 / 182 )
ـــــــــــــــــــــــــــ

ويكره الدعاء في الركوع لما صح أنه عليه الصلاة والسلام قال أما الركوع فعظموا فيه الرب وأما السجود فاجتهدوا فيه من الدعاء فقمن أن يستجاب لكم .

( الثمر الداني في شرح رسالة القيرواني 1 / 108 )
ـــــــــــــــــــــــــــ

والله الموفق ...