عرض مشاركة واحدة
New Page 2
 
 

قديم 24-12-2005, 05:40 PM   #24
معلومات العضو
أبو فهد
موقوف

افتراضي

بارك الله في الجميع وجزاكم الله خيرا ونسال الله سبحانه وتعالى أن يغفر لنا ولكم ولجميع المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهموالأموات ....
ـــــــــــــــــــــــــــ

توجد أقوال لأهل العلم في :

تعريف الدعاء لغة وإصطلاحا.
مشروعية الدعاء .
فضل الدعاء .
آداب الدعاء .
صفة الدعاء .
شروط قبول الدعاء .
الأماكن التي يستجاب عندها الدعاء.
الأوقات التي يستجاب فيها الدعاء .
الأوقات التي يكره فيها الدعاء .
أسباب عدم إستجابة الدعاء .
مكروهات الدعاء .
الذين لا ترد دعوتهم .
علامة إستجابة الدعاء.

ونورد بعض الأحاديث المتعلقة بالدعاء
ـــــــــــــــــــــــــــ

[2735] حدثني أبو الطاهر أخبرنا بن وهب أخبرني معاوية وهو بن صالح عن ربيعة بن يزيد عن أبي إدريس الخولاني عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم يستجاب للعبد ما لم يدع بإثم أو قطيعة رحم ما لم يستعجل قيل يا رسول الله ما الاستعجال قال يقول قد دعوت وقد دعوت فلم أر يستجيب لي فيستحسر عند ذلك ويدع الدعاء كتاب الرقاق ( صحيح مسلم 4 / 2096)

شرح الحديث من شرح النووي

باب بيان أنه يستجاب للداعى ما لم يعجل فيقول دعوت فلم يستجب لى قوله صلى الله عليه وسلم لم يعجل فيقول دعوت فلا أو فلم يستجب لى وفى رواية لايزال يستجاب للعبد ما لم يدع باثم أو قطيعة رحم ما لم يستعجل قيل يا رسول الله ما الا ستعجال قال يقول دعوت فلم أر يستجيب لى فيستحسر عند ذلك ويدع الدعاء قال أهل اللغة يقال حسر واستحسر اذا أعيا وانقطع عن الشيء والمراد هنا أنه ينقطع عن الدعاء ومنه قوله تعالى لايستكبرون عن عبادته ولايستحسرون أى لاينقطعون عنها ففيه أنه ينبغى إدامة الدعاء ولا يستبطئ الاجابة
ـــــــــــــــــــــــــــ

[1816] أخبرنا أبو نصر أحمد بن سهل الفقيه ببخارى ثنا صالح بن محمد بن حبيب الحافظ ثنا علي بن الجعد أخبرني علي بن علي الرفاعي وأخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا أبو بكر بن أبي الدنيا ثنا محمد بن يزيد أبو هشام حدثني علي بن علي عن أبي المتوكل عن أبي سعيد رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم دعو الله بدعوة ليس فيها مأثم ولا قطيعة رحم إلا أعطاه إحدى ثلاث إما أن يستجيب له دعوته أو يصرف عنه من السوء مثلها أو يدخر له من الأجر مثلها قالوا يا رسول الله إذا نكثر قال الله أكثر هذا حديث صحيح الإسناد إلا أن الشيخين لم يخرجاه عن علي بن علي الرفاعي

( المستدرك على الصحيحين 1 / 670)
ـــــــــــــــــــــــــــ

[1817] أخبرنا عبدان بن يزيد الدقاق بهمدان ثنا إبراهيم بن الحسين بن ديزيل ثنا عفان بن مسلم وموسى بن إسماعيل قالا ثنا صالح المري عن هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنتم موقنون بالإجابة واعلموا أن الله لا يقبل دعاء من قلب غافل لاه هذا حديث مستقيم الإسناد تفرد به صالح المري وهو أحد زهاد أهل البصرة ولم يخرجاه
ـــــــــــــــــــــــــــ

( السؤال رقم 7 )



أكمل الفراغ :

من الحالات التي يكره فيها الدعاء

الدعاء محبوب في جميع الأحوال ، إلاّ في أحوال ورد الشرع باستثنائها ، نذكر على سبيل الأختصار :

1- يكره الدعاء .................. .
2- يكره الدعاء .................. .
3ـ يكره الدعاء .................. .
4- يكره الدعاء .................. .
5- يكره الدعاء .................. .
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة