[أحمد بن علي صالح]

1269 - " من حبس العنب أيام القطاف حتى يبيعه من يهودي أونصراني أوممن يتخذه خمرا،
فقد تقحم النار على بصيرة ".

قال الالباني في سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيئ في الأمة:
باطل
رواه ابن حبان في " الضعفاء " ( 1/236 ) والطبراني في " الأوسط " ( 5488 )
والسهمي ( 299 ) عن عبد الكريم بن عبد الكريم عن الحسن بن مسلم عن الحسين بن
واقد عن عبد الله بن بريدة عن أبيه مرفوعا. وقال الطبراني :
" لا يروى عن بريدة إلا بهذا الإسناد ".
قلت : وهو ضعيف جدا، وآفته الحسن بن مسلم وهو المروزي التاجر، قال ابن
حبان :
" لا أصل لهذا الحديث من حديث الحسين بن واقد، فينبغي أن يعدل بالحسن عن سنن
العدول لروايته هذا الحديث منكر ".
وقال الذهبي :
" أتى بخبر موضوع في الخمر. قال أبو حاتم : حديثه يدل على الكذب ".
قلت : فذكر الحديث هو وابن الجوزي في " التحقيق " ( 3/22 ) من طريق ابن حبان
وأقره.
ولقد أخطأ الحافظ ابن حجر في هذا الحديث خطأ فاحشا فسكت عليه في " التلخيص " ( 239 )، وقال في " بلوغ المرام " ( 169/37 ) :رواه الطبراني في " الأوسط " بإسناد حسن " !
وقال ابن أبي حاتم في " العلل " ( 1/389/1165 ) :
" سألت أبي عن هذا الحديث فقال : حديث كذب باطل، قلت : تعرف عبد الكريم هذا ؟
قال : لا، قلت : فتعرف الحسن بن مسلم، قال : لا، ولكن تدل على روايته (
الأصل : روايتهم ) على الكذب ".
وعبد الكريم هذا مترجم في " تاريخ جرجان " وفي " اللسان " وذكرت كلامهما في
" تخريج أحاديث الحلال والحرام " ( ص 56 ).