عرض مشاركة واحدة
New Page 2
 
 

قديم 21-08-2006, 01:17 PM   #2
معلومات العضو
أبو البراء

لموقع ومنتدى الرقية الشرعية - مؤلف ( الموسوعة الشرعية في علم الرقى )
 
الصورة الرمزية أبو البراء
 

 

افتراضي




الأخت الفاضلة ( دلع ) حفظها الله ورعاها


لا يليق بنا إلا أن نحتفل بقدومكم وانضمامكم لأسرة المنتدى ، فنقول :


بكم في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية )

احدى الصروح الرائدة المتواضعة في عالم المنتديات الصاعدة

والتي تزهو بالعلم الشرعي والمعرفة والفكر والثقافة

ونتمنى لكم فيها قضاء أسعد الأوقات وأطيبها

ونحن بانتظار إسهاماتكم ومشاركاتكم النافعة وحضوركم وتفاعلكم المثمر .

ونتمنى أن تتسع صفحات منتدانا لحروف قلمكم ووميض عطائكم.

وفقكم الله لما يحبه ويرضاه ، وجنبكم مايبغضه ويأباه .

مع أمنياتي لكم بالتوفيق


أما بخصوص سؤالك عن كتيب ( الحصن الحصين من كلام رب العالمين ) فقبل الإجابة على هذا السؤال أود بيان ما تضمنه هذا الكتاب ثم التعليق والإجابة :

الصفحة الأولى : ذكر به سورة الفلق 0

الصفحة الثانية إلى العاشرة : ذكر عن خواص القرآن وأنه علاج لكافة الأمراض ثم قال :

* ونافع إن شاء الله للدخول على الملوك والسلاطين وأرباب الأقلام والمحبة والقبول 0

* ونافع للسفر وكيد الافجار 0

وبدأ يتحدث عن أمور ما أنزل الله بها من سلطان 0

* الصفحة الحادية عشرة إلى الرابعة عشر : إيراد بعض الآيات القرآنية 0

* الصفحة الخامسة عشة إلى السادسة عشر : ذكر دعاء السبع آيات المنجيات ، ولا أعلم من أين أتى بهذا الكلام 0

* الصفحة السابعة عشر إلى الثالثة والثلاثون : أورد سورة الحديد 0

* الصفحة أربعة وثلاثون : أورد آية الكرسي 0

* الصفحة خمسة وثلاثون إلى التاسعة والثلاثون أورد أسماء الله الحسنى 0

* الصفحة الأربعون إلى الصفحة تسعة وخمسون : أورد أيات وقال : ( من قرأ هذه الآيات لم يمت في يومه ) 0

* الصفحة الستون إلى الصفحة الواحد والستون : ذكر الإخلاص والمعوذتين 0

* الصفحة ثلاثة وستون : ذكر مربعات وطلاسم وهو عين السحر 0

ومن خلال مراجعة ما ذكر يتبين لنا الآتي :

أولاًُ : أن القرآن لم يتنزل إلا للحفظ وتدبر معانية والعمل بمقتضاه :

أما أنه ينفع للدخول على السلاطين ونافع للسفر ورد كيد الفجار وقضاء الدين ونحو ذلك من أمور أخرى ، فهذا ما لا أصل له ، وهو مخالف نصاً لما أنزل القرآن من أجله 0

ثانياً : وأما قوله : ( ذكر دعاء السبع آيات المنجيات ) :

فليس لذلك أصل في السنة المطهرة ، وأمور العبادات توقيفية تعبدية لا يجوز الإخلال بها ، ولا يجوز اعتماد إلا ما جاء الدليل يؤكده 0

ثالثاً : وكذلك ما ذكره حيث قال : ( من قرأ هذه الآيات لم يمت في يومه ) :

وهذا ما ليس عليه دليل ، فلا يجوز اعتماده 0

رابعاً : وأخطر ما في الكتاب السحر العيان الذي أورده في آخر الصفحة 0

ومن هنا يتبين أن الكتيب لا هو حصن ولا حصين ، ولذلك لا يجوز قراءة هذا الكتيب أو الاحتفاظ به أو تداوله بين الناس لما فيه من مخالفات صريحة صحيحة للكتاب والسنة وكذلك احتواءه على السحر الذي يحرم تعليمه ونعاطيه ، ومقابل ذلك يركن الإنسلن إلى الله سبحانه وتعالى ويتقرب إليه بقراءة القرآن والذكر والدعاء والإقبال على الطاعات والبعد عن المعاصي ، وفي كل ذلك المنجى والخلاص في الدارين 0

سئل العلامة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - رحمه الله - السؤال التالي : قرأت في كتيب اسمه الحصن الحصين من كلام رب العالمين أن من يقرأ هذه الآية لا يموت في يومه، وفيه سبع آيات يقول عنها إنها المنجيات، ثم ذكر بسم الله الرحمن الرحيم : ( لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ * لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ [ التوبة: 128] فما حكم ذلك ؟؟؟

فأجاب - رحمه الله - : ( هذا ليس بصحيح، والحصن الحصين يجمع أحاديث ضعيفة، وأحاديث غير صحيحة، فلا يعتمد على ما يذكر، بل لا بد من المراجعة، مراجعة الأحاديث من كتب الأصول، ومراجعة كلام أهل العلم فيها حتى يعلم طالب العلم صحتها ) 0

فتاوى نور على الدرب

موقع العلامة ابن باز رحمه الله

http://www.binbaz.org.sa/Display.asp?f=nor00205


بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( دلع ) ، وحياكم الله وبياكم في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية ) وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي للجميع بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة