عرض مشاركة واحدة
New Page 2
 
 

قديم 27-04-2007, 05:31 PM   #3
معلومات العضو
المزن الممطر

افتراضي

هاأنا أستطيع وضع واحدة ولله الحمد
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العلمين والصلاة والسلام على نبينا وحبيبنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
أما بعد ...
فهذه بعض الفتاوى الخاصة بلبس المرأة إنتقيناها من كتاب فتاوى للشيخ محمد بن صالح العثيمين
رحمه الله وأسكنه فسيح جناته إنه سميع مجيب

سؤال :ما حكم لبس الملابس الضيقة عند النساء وعند المحارم ؟
الفتوى : لبس الملابس الضيقة التي تبين مفاتن المرأة وتبرز ما فيه الفتنة محرم،
لأن النبي صلى الله عليه وسلم قالصنفان من أهل النارلم أرهما بعد رجال معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس ـ يعني ظلما وعدوانا ـ ونساء كاسيات عاريات مائلات مميلات )
فقد فسر قوله كا سيات عاريات بأنهن يلبسن ألبسة قصيرة لا تستر ما يجب ستره من العورة
وفسر بأنهن يلبسن ألبسة تكون خفيفة لا تمنع من رؤية ما وراءها من بشرة المرأة ، وفسرت بأن
يلبسن ملابس ضيقة فهي ساترة عن الرؤية لكنها مبدية لمفاتن المرأة وعلى هذا فلا يجوز للمرأة أن تلبس هذه الملابس الضيقة إلا لمن يجوز لها إبداء عورتها عنده وهو الزوج فإنه ليس بين الزوج وزوجته عورة لقول الله تعالى (والذين هم لفروجهم حافظون.إلا على أزواجهم أو ماملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين ) ] المؤمنون:5،6[وقالت عائشة **كنت أغتسل أنا والنبي صلى الله عليه وسلم يعني من الجنابة من إناء واحد تختلف أيدينا فيه {فالإنسان بينه وبين زوجته لا عورة بينهما وأما بين المرأة والمحارم فإنه يجب عليها أن تستر عورتها والضيق لا يجوز لاعند المحارم ولاعند النساء إذا كان ضيقا شديداًيبين مفاتن المرأة.

سؤال:ما معنى قوله صلى الله عليه وسلم في الحديث (كاسيات عاريات)؟
الفتوى: معنى قوله (كاسيات عاريات) أن هؤلاء النسوة عليهن كسوة ، لكنها لاتفيد في ستر المرأة.
قال العلماء: مثل أن تكون الكسوة هذه خفيفة يرى من ورائها الجلد، فهذه كاسية ولكنها عارية،
ومثل أن تكون الثياب التي عليها ثياب ثخينة لكنها قصيرة،فهذه أيضا كاسية عارية، مثل أن تكون الثياب
ضيقة بحيث تلتصق على الجلد وتبدو المرأة وكأنه لا ثياب عليها فهذه أيضا كاسية عارية ، وهذا بناء
على أن المراد بالكسوة والعري المعنى الحسي.
أما إذا أُريد به المعنى المعنوي ،فإن المراد بالكاسيات اللاتي يظهرن العنان والحياء ، والعاريات اللاتي يخفين الفجور ولا يبين أمرهن للناس فهن كاسيات من وجه وعاريات من وجه.

سؤال: بعض النساء هداهن الله يُلبسن بناتهن الصغيرات ثيابا تكشف عن الساقين وإذا نصحنا
هؤلاء الأمهات قلن نحن كنا نلبس ذلك من قبل ولم يضرنا ذلك بعد أن كبرنا فما رأيكم بذلك ؟
الفتوى : أرى أنه لا ينبغي للإنسان أن يلبس ابنته هذا اللباس وهي صغيرة لأنها إذا اعتادته بقيت عليه
وهان عليها أمره أما لو تعودت الحشمة من صغرها بقيت على تلك الحال في كبرها والذي أنصح به أخواتنا المسلمات أن يتركن لباس أهل الخارج من أعداء الدين وأن يعودن بناتهن على اللباس الساتر وعلى الحياء فالحياء من الإيمان.

سؤال : هل يجوز تطويل ثوب المرأة من تحت القدم بحوالي خمسة سنتيمترات أفيدونا ؟
الفتوى : نعم يجوز للمرأة أن تنزل ثوبها إلى أسفل من الكعبين بل إن هذا هو المشروع
في حقها من أجل أن تستر بذلك قدميها ، فإن ستر قدمي المرأة أمر مشروع بل واجب عند كثير من أهل العلم فالذي ينبغي للمرأة أن تستر قدميها إما بثوب ضافٍ عليها وإما بلباس شراب أو كنادر أو شبهها .
هذا والله أعلم وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة