[سهر]

القصد من هذه الطريقة أن يشرب العارض ويتأثر من المادة المقري عليها.

طيب..

أليس الجني ألحين مع المريض ويعرف أن هذي الموية مقري عليها؟.. كيف يشربها وهو عارف ماهو بغبي أكيد ماراح يشربها..
طبعاً ننظر بنفس الناظور الذي رأى به صاحب الطريقة.

ولو إفترضنا أن المريض غافل وأهله يسووون الطريقة من وراه ...يمكن للعارض أن يعرف بطريقة ما

وبمساعدة من أهل الإثم والعدوان..يكون الجني تارك الشراب والمريض للحين مايدري وقاعد يتجرع..طبعاً قياساً على الفهم الذي توصل له صاحب الطريقة

ويمكن بوصية من أهله ...لا تذكر اسم الله...يعطون للجني تنبيه بمعنى...لا تشربه يا جني

لأن المعتاد هو ذكر اسم الله..

بحسبه بسيطة...

أذكر أسم الله على كل شيء تأكله وتشربه..وسيهلك الجني عطشاً وجوعاً

إذا كان مبنى القاعدة على ماسلف ..

"
"
"

عندي سؤال لصاحب الطريقة......كيف تفسر بقاء الجن بجسد المريض وهو لا ينفك عن ذكر

الله في مأكله ومشربه ..مع التوفيق بينها وبين الحديث الذي يبين أن الشيطان لا يأكل ولا يشرب

على شيء ذكر عليه اسم الله.

تذكرت هنا نقطة غاية في الأهمية...

وهو أليس منا نحن الإنس المسلمون عصاه يقع منهم عدم ذكر اسم الله عند المأكل والمشرب..

وفي نفس الوقت تجد البعض منهم أجسامهم من أصح الأجسام..!

أوليس نفهم من هذا أنهم قد أستفادوا من أكلهم وشربهم..

ألا ينطبق ذلك على الجن وبالخصوص المسلم منهم؟!

وفي الأول والآخر .......عندنا مايغني عنها ولله الحمد.