عرض مشاركة واحدة
New Page 2
 
 

قديم 04-09-2004, 05:36 PM   #2
معلومات العضو
أبو البراء

لموقع ومنتدى الرقية الشرعية - مؤلف ( الموسوعة الشرعية في علم الرقى )
 
الصورة الرمزية أبو البراء
 

 

افتراضي

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين محمد وعلى آله وصحبه وسلم ،،،

بخصوص سؤالك أخي المكرم ( المتأمل خيراً ) حول الوصايا المذكورة آنفاً ، وكذلك الرقية بالآيات ، فاعلم رعاك الله أن الوصايا المذكورة إما أنها فرض أو واجب بحق الإنسان المسلم أو أنها سنن الأولى المحافظة عليها لنيل رضى الرحمن سبحانه وتعالى ، والأصل في صحة الرقية قوله صلى الله عليه وسلم ( اعرضوا علي رقاكم ، لا بأس بالرقى ما لم يكن فيه شرك ) ( أخرجه الإمام مسلم في صحيحه - كتاب السلام ) ، واعلم رعاك الله أن القرآن كله خير وشفاء ، مع إيضاح بعض الأمور الهامة المتعلقة بالرقية بهذه الآيات ، وهي على النحو التالي :

أ)- عدم الاعتقاد بهذه الآيات دون غيرها من كتاب الله عز وجل 0

ب)- إن التأثير الواقع من قراءة تلك الآيات بسبب احتوائها على التوحيد والإخلاص لله سبحانه وتعالى ، والترغيب برحمته وجنته ، والترهيب من سخطه وعقوبته 0

ج)- الأولى قراءة الآيات آنفة الذكر أو أي آيات من كتاب الله عز وجل مرتبة كما وردت في القرآن الكريم ، وكما هو موضح حسب التسلسل السابق ، وقد بين ذلك علماء الأمة وأئمتها ، فيبدأ المعالِج بقراءة سورة الفاتحة ثم آيات من سورة البقرة ، ثم آيات من سورة آل عمران وهكذا 0

د)- لا بد للمعالِج من محاولة التنويع في اختيار الآيات التي يقرأ بها من قراءة لأخرى ، مع التركيز على آيات الرقية الثابتة ، لعدم زرع اعتقاد لدى العامة بهذه الآيات دون غيرها من كتاب الله عز وجل 0

هـ)- والأولى الرقية بالمأثور عن الرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم كالرقية بفاتحة الكتاب وآية الكرسي وأواخر البقرة والإخلاص والمعوذتين ونحوها 0

ولا خلاف أن أفضل الرقى ما كان بالصيغة المأثورة عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وكذلك ما أُثر عن جبريل أمين الوحي عليه السلام : أنه رقى به النبي صلى الله عليه وسلم ، وقد صحت عدة صيغ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وينبغي للمسلم أن يرقي بها ، بما اشتملت عليه من أفضل أنواع الدعاء لله والاستعاذة بالله ، والالتجاء إليه ، والبراءة مما سواه ، فضلاً عما لها من حلاوة ، وما عليها من طلاوة ، وقد ذكرت جملة من تلك الأدعية المأثورة في كتابي ( فتح الحق المبين في أحكام رقى الصرع والسحر والعين ) 0
والمسلم يُؤجَر بالرقية بهذه الرقى النبوية من وجهين :
الأول : وجه الذكر والدعاء والاستعانة بالله تعالى 0
والثاني : وجه الاتباع للمأثور النبوي ، والتقيد به : ففيه الهدى والفلاح 0
وهذه الرقى منها ما هو من القرآن الكريم مثل المعوذات : سورة الإخلاص ، ومثل فاتحة الكتاب ، التي رقى بها أصحابه وأقرهم عليها ، ومثل آية الكرسي 0
ومنها : أذكار وأدعية ليست من القرآن الكريم ، وإن كانت مقتبسة من هُداه 0

سائلاً المولى عز وجل أن يوفقنا للعمل بكتابه وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم ، والله تعالى أعلم 0
وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين ، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم 0

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة