الاخت القصواء انا معكي فالقران كتاب الله وهو مجمل ولم يفصل كل شي ذكر السموات والارض ومافيهن ومابينهما ولكن زمن الرسول غير والزمن هذا غير فاخبر المصطفى عليه الصلاة والسلام باشياء في الفضاء وفي السماء وفي الارض وهم لم يراها وهي اشياء مستقبلية وهذا من تعليم الله له ..
ولكن العلم الحديث هذا هو بفضل الله ايضاً ( سنريهم آياتنافي الافاق وفي انفسهم ) الاية
فالكون مليان بعوالم ومخلوقات لم يذكرها الرسول لان كلامه مجمل ولم يفصل في جميع المسائل عليه الصلاة والسلام ..الافي مسائل تحتاجها الامة والاخرى تكلم فيها مجمل ..
فالكواكب الاخرى لم تخلق عبثاوقد اجمع الباحثون على امكانية العيش فيها واخبر بذلك العلماء في علم الفلك بعد التحقيق والدراسة
ولايهمنا الاطباق الطايرة او غيرها يهمنا ان هناك خلق من خلق الله سواء في الارض او في غيرها اوتحتها ...
فلاغرابة ان هناك اناس انكرو الجن نهائياً لانهم لم يرونهم اصلا
والمومنون يؤمنون بوجود الجن وخلقهم لانه حسوهم وراؤتصوراتهم على اشكال مخيفة سواء في اليقظة او في الحلم او على الطيبعة في الجبال غيرها في الصحارى ..
فالمشكلة في بعض الناس حتى انكرو الجنةوالنار لانه يقول فقط اثبت ماتراه عيني فقط ...
ولكن لله في خلقة شؤون ...
فعلينا التفكر في قوله ( الذين يؤمنون بالغيب ) فكلمة الغيب كلمة عظيمة لايستطيع العلماء حصرها
من سعة علم الله فيه ..فليس الغيب فقط جنة ونار فالغيب حتى اشياء لم تخطر ولم يراها الناس ابداً وهناك من الغيب ظهرت واخرى لم تظهر فعلينا الايمان والتصديق ..
والعلماء في ذلك في الفلك هم المرجع ...
ولنا عودة ..