اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطامعة في عفو الله والله يا اخي قبل البدء في العلاج كان ليس لدي اي معلومات عن الاعراض او غيره وكان لدي اشياء كثيره غريبه وكنت اقول ان التقصير مني انا وكنت لا اعطي لها بال انا في سن صغير لا اذكر بالضبط ولكن تقريبا 12 سنه بدأ يحدث معي احلام وكوابيس وكنت اشكوا لامي منها وكانت تنصحني بقراءه القرأن حتي يوم كنت مغمضه عيني دون نوم وحسيت بخوف مره واحده وفتحت عيني شوفت شئ مثل الضباب شديد البياض علي هيئه رجل طويل جدا رأسه تصل الي سقف الغرفه كله ضباب معادا عيناه رجله علي السرير والرجل الاخري علي الارض وكان ينظر لي الغريب اني مخفتش وقتها وشفته وفي اقل من ثواني اتسرب من الشباك كانه دخان - كنت مستيقظه وقتها (( قبل هذه الفتره وانا اصغر سن لا أعرف بالضبط ولكن حدث موقف غريب لعله له تأثير اذكره لك - كنت صغيره العب امام المنزل وكانت جاره لنا تنظر علينا انا واصحابي ووجدت طرحه معقده عقد كثيره جدا علي الارض فأخذتها وفككت كل العقد التي بها وبعد ان انتهيت من فكها نادت جارتي وكانت هي واخواتها غير متزوجات وقالت هاتي الطرحه دي بتعتي - فأعطيتها الطرحه ببساطه وانتهي الامر ))كانت أمور حياتي طبيعيه لا اذكر فيها شئ غريب حتي اني وصلت سن 20 او اكثر وكان وقتها اجتهد في الالتزام ولكن الغريب اني كنت وقتها اشعر ان الصلاه ثقيله علي بعض الشئ وخصوصا صلاة السنن حتي اني كنت اجلس علي المصليه ساعات لاصلي السنه واحيانا كنت اتركها وفي هذه الفتره كنت عندما انظر في المرآه كنت اشعر وكان أحد اخر هو الذي ينظر إلي وليس انا وكنت اقول اكيد بيتهيئلي ولا اعطي لذلك بال ولكن هذه الفتره كانت احلامي قليله جدا اكد لا احلم نهائي واشتد التزامي والحمد لله بدخولي الجامعه ومرت سنين الجامعه والحمد لله وانا الي الله اقرب وفي سن 24 تقريبا كنت اشعر بضيق شديد جدا وبكاء قد يصل الي 7 ساعات متواصل ولكن هذه الحاله لم تسبب لي اي مشاكل في التعليم وكنت استمرعادي وفي نفس الوقت و هذه الايام تزوج اخي الاكبر وكان معيدا في الجامعه وقتها وبعدها عرفنا ان اهل زوجته يتعاملون مع الدجالين وكان ملفت الي الأنتباه ان اخي مصر علي الزواج من هذه البنت برغم انه لا يحبها وتبدوا انها غير مناسبه له وكانت طالبه عنده في الجامعه حتي انه كان يبكي لكي يتزوجها وبدأت سلسله مشاكل تظهر في بيتنا - اولها مرض اخي أثناء خطوبته بألم في ظهره شديد كان هذ التعب يشتد في شهر معين من السنه حتي الان اصبح ملازم له الان (( تخبط الاطباء في تشخيص واخيرا قالوا انه رماتزم في العمود الفقري الله يشفيه )) - وكانت امي عندها الكبد ولكن كانت حالتها مستقره ولكن بعد زواج اخي اشتد تعبها وماتت بعد زواجه بشهرين - وظهر علي ابي اعراض الكبد ايضا وابي كان شديد الالتزام يحب المساجد وتوفي بعد امي بثلاث سنوات ظل خلالها يعاني من المرض اشد المعاناه - واختي الاصغر جاء لها الربو وهي لم تتزوج ايضا و كل هذا في فتره لا تزيد عن اربع سنوات اما انا :- كنت اتعب بالمعده تعب شديد وكنت اشعر بانه كبد مثل امي وابي ولكن بالكشف قالوا انه قولون عصبي فقط وكنت لا ارتاح حتي في شرب الماء وكان يحدث لي اغماء من وقت الي الاخر مثل هبوط في الضغط فكنت اشعر ان بي امراض كثيره جدا ولكن لا تتضح وكنت اشعر بالتخبط وعدم التركيز والاتزان وكرهي لعملي برغم إني كنت احبه ولكن كنت اشعر بعدم الرغبه في الاستمرار فيه - حتي اني اصبحت لا انام نهائي فكانت فترات نومي لا تتعدي الساعتين وممكن اظل بدون نوم بثلاث ايام متتاليه اشعر بالارق ولا اشعر بالنوم واشعر بكثره التفكير فكل الاحداث اشعر انها تتكر وكأنها مسجله وبدأ معي حب العزله والانطواء وانفر من الافراح والاجتماعات ممكن ان اجلس بمفردي ساعات طويله احب الظلام لا انام الا فيه انام بفردي حتي وان نام معي طفل اشعر بالتوتر والضيق ولا يغمض لي جفن لا احب ان يلمسني احد نهائي وخصوصا وانا نائمه وكل هذا كان قبل العلاج وقبل ان اعرف اي شئ عن الرقيه اما مع الرقيه كان الموضوع اصعب بكثير معذره علي الاطاله عليكم ارجوا التماس العذر لي وجزاكم الله عنا خير الجزاء بسم الله الرحمن الرحيم يظهر لى والعلم عند الله ان اصابتك بالفعل اصابه قديمه حينمتا كنت طفله !!! وللاسف الشديد ان الاصابات القديمه وطويله الامد يكون تحليلها معقد جدا ...لان تاريخ دراسه حاله واحده تستدعى الخوض فى كل تفاصيل حياه الانسان كالباحث النفسى الذى يبحث اين وقع الاختراق النفسى !! ومع هذا كله قد لا اصل للحقيقه لانه وبكل بساطه المريض سيبدا بالتذكر مع تدخل عقله الواعى ..فيدخل افكاره ونواياه ومعتقداته بالاحاسيس وحين تبتعد القصص والتواريخ عن التجرد يفسد الاستنباط ..... اعرف الكلام صعب شوى لكن اعتقد انك ستفهمين جيدا ما اعنيه ..... وبهذا الحاله .... والحالات الشبيهه ان افضل وسيله لعلاج الامر هو السير بالرقيه الشرعيه .... وكما قلت واقول اعتبارها منهج حياه ..وليس تصرفا انيا نتيجه فعل ورد فعل.... وانا حين اقول منهج حياه فانى اعنى ذلك ولا اعنيه بنفس الوقت ...اعنيه طبعا كتكاليف شرعيه واذكار وصلاه وتحصين وهذا هو العلاج ....اضافه الى الرقيه ...... اخيرا انصحك بالاستمرار مع الراقى بالرقيه ... وان نصحتك .... عليك بزيت الزيتون والعسل والماء المقرى عليه .... اجعلى هذه الثلاث مواد هى الغذاء الرئيسى بحياتك ودعى احد الارقاه يقرا عليها ولتكن اول ما تاخذينه على الريق وسترين الفرج والعجب باذن الله .....طبعا الاساس هو التحصن بالاذكار ..والقران قرائه واستماع .... هام ((( لا تتبعو العلاجات بصوره قهريه وانما استعملو العلاجات بصوره طبيعيه ))) هذا ما اعنيه بمنهج .... سائلا المولى عز وجل ان يمن عليك بالشفاء التام وان يرد كيد من كادك من جن وانس كيده فى عنقه ...