عرض مشاركة واحدة
New Page 2
 
 

قديم 08-09-2004, 05:54 AM   #5
معلومات العضو
أبو البراء

لموقع ومنتدى الرقية الشرعية - مؤلف ( الموسوعة الشرعية في علم الرقى )
 
الصورة الرمزية أبو البراء
 

 

افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم علمنا ما ينفعنا ، وانفعنا بما علمتنا ، واهدنا واهد بنا ، واجعلنا سببا لمن اهتدى .
أما بعد :
إن ما تفضلت به اختنا الفاضلة الزاوية القائمة لهو عين الحق لأغلب الحالات التي قد ذكرتها دون نكران الحالات الأخرى والتي تؤلف القليل من الحالات قياسا لما ذكرته .
لذا أقول :
لا شك بأن الرقية الشرعية تنقسم إلى أقسام عديدة منها ما يتم علاجه من خلال الإيحاء وقبول المحِل للمريض بعد اقتناعه بأن ما أصابه هو من جراء المس أو السحر أو العين وأذكر نماذج لعدة حالات .
فتاة تقول أنها ملبوسة وتريد إخراج الجن من جسدها قرأت عليها ولعلمي المسبق أنها تؤمن بالله وتحب القرآن فبقراءتي الجميلة قد يحدث لديها نوعا من القشعريرة لجمال الآيات التي تذكر بعظمة الله وخشيته
وبعد انتهائي من القراءة قلت لها هل أحسست بقشعريرة في جسدك وخصوصا من ظهرك فقال وهي متعجبة نعم وما أدراك
قلت قومي فقد شفاك الله وهذا ما حدث قامت وليس بها بأسا .
فكان رد الإيحاء بإيحاء من الأسباب التي أذهب عنها ما كان فيه مع يقيني بعدم وجود لبس أو ما إلى هنالك

ومثلها : تلك الفتاة التي اتهمت الجن لهروبها من حفل زواجها فاتهمت السحر بذلك
وكان الذي حدث لها بعد أن استدرجتها هو خشيتها بمعرفة زوجها بهذا اليوم
( يوم الدخلة أنها امرأة وليست بكر ) مما جعلها
تهربت خشية الفضيحة ( مع العلم ) عوارض السحر كان بادية عليها .

ومثلها الفتاة العاقلة المتزنة التي استزلها الشيطان بأن أخطأت مع زميل لها بالجامعة وبعد ذهابها إلى الدجالين والقول أنها مسحورة اطمأنت لذلك بأن سرها قد طمس وحين متابعتي لحالتها علمت بخطئها وقد تم تدارك الأمر بزواجها من الشاب الذي استزلها وأغلق على الموضوع .
ومثلها : ما حدث أن قيل لشاب أنه مسحور وبعد الإيحاء له بذلك بدأ يتصرف على الشكل الذي رسم له واعتقاده بأنه يمتلك خاتم سليمان وبعد الفحص السريري تبين بوجود دودة في رأسه تغطي على ذاكرته فتحدث له تلك الأمور وقد شفي بعد عدة سنوات من العلاج .

ومثلها : المرأة التي أعطيت ورقة تقول الورقة من قرأ الآية كذا وحدثت هذه العوارض يكون مسحورا ومن قرأ الآية كذا يكون ملبوسا وووو ألخ فأصبحت تتصرف حسب الورقة التي أعطيت لها بحذافيرها وبعد المعاينة تبين أن لديها التهاب بالأمعاء وفتق كبير في المعدة وبعد علاج لمدة شهر عادت لحالتها الطبيعية …وكان المتهم الرئيسي لتلك الحالات هو السحر والجن والعين
.

وهذا ما لا شك بوجوده ولكن يحتاج لراق حاذق متمرس يفرق بين هذه الأمور .

وأكمل بحادثة أخرى تلك الفتاة الصغيرة
والتي كان قد افتعل بها خالها السكران وكان المتهم الرئيس هو الجن واللبس
وبعد المعاينة السريرية من قبل الطبيبة النسائية علم يقينا بذلك وتم تغطية المسألة خشية القتل والانتقام .والأمثلة كثيرة تكاد لا تحصى ..

لكن لا بد ذكر ما حدث معي : إذ كنت أتحدث وصاحبي حول مسألة الوهم والإيحاء
فقلت سوف أريك نموذجا لما نتكلم حوله رأيت شابا يمر بجانبي ( طبعا هو يعرفني )
قلت له أرني رقبتك ففعل قلت أرني أذنك ففعل قلت له : أنت مسحور ومشيت !
وبعد قليل جاءني الشاب قائلا الله يخليلك أولادك فك عني السحر حقا أنا مسحور قلت له حين انتهي مع الجماعة الذين أكلمهم أخبرك بالحقيقة .
قدر الله أن نسيته وفي اليوم التالي يدق بابي قائلا لم انم الليل فأرجو أن تفك عني السحر
وبعد نصف ساعة من الكلام الدقيق والموزون أخرجته من الوهم الذي كنت قد أوقعته به
على أن لا أعاودها مرة ثانية مع أحد والأمثلة كثيرة جدا ..

وما مرد ذلك إلا لضعف الوازع الديني عند البعض والتهيئ والإيحاء من كثرة سماع لمثل تلك الحالات
واكبر شاهد ما نراه ها هنا وفي جميع مواقع الرقية المنتشرة على النت ومنها الغث الكثير والله المستعان
إذ يقول السائل أنا معيون أرجوك يا شيخ فكني !!
والآخر يقول أنا ملبوس أرجوك يا شيخ دلني كيف أخرجه !!
والأسباب الكامنة وراء هذه الأقوال هو من ذاك الذي شخص الحالة وقال لهم أنكم كذا وكذا مما يحدث عن البعض الإيحاء فيتصرف حسب ما أملي عليه .

ومعذرة من اختنا الفاضلة الزاوية القائمة أن تسمح لي بتشخيص حالتها التي تم النقاش حولها من قبل .
بعد أن قيل لها أمورا عديدة ولو لم تكن تلك الفتاة القوية الفاهمة الواعية المتعلمة لكانت الآن بمصح للمجانين ولكن قدر الله أن تناقشنا سويا حول حالتها وكان تزن الأمور بميزان الطب والنفس والأعصاب بالإضافة لمتابعتها للرقية الشرعية مما جعلها من المراجع المهمة بالنسبة للتفريق بين الأمراض الروحية من النفسية من العصبية ….وهي الآن مقتنعة بان مرد حالتها يكمن بالأشياء العضوية وهي تتابع ذلك عند الأطباء مع الرقية على حد سواء فبكلاهما الشفاء بإذن الله مع حسن التوكل على الله الشافي جل في علاه .

وأذكر الآن قراءتي لرابط في الموقع يتكلم حول نفور الزوج من زوجته الثانية بعد أن لم تفلح بالزواج الأول ولو نظرنا بعين البصيرة والتحليل المنطقي لوجدنا أن مشاكلنا الاجتماعية بدلا من اتهام أنفسنا أولا نتهم العين والسحر والمس دون الرجوع لمكمن المشكلة الرئيسية .
فلو سلمنا جدلا بأن الزواج الأول لم يثمر كثيرا وكان الطلاق فعلينا أن نبحث عن الأسباب الكامنة التي أدت للطلاق منها :
عدم وجود الحد الأدنى من التفاهم بين الزوجين لاختلاف الثقافات بينهما
ومنها أن يكتشف الزوج أن زوجته لا تصلح له من الناحية النفسية حين قيامه بعملية الجماع على سبيل المثال لا الحصر :
من رائحة غير سليمة تنفر الزوج
من الطلب بكثرة الجماع حين يكون المرء غير مهيأ نفسيا
من السذاجة بطرح نقاشات غير مثمرة حين الجماع مما يحدث نفورا من قبل الزوج
من عدم الجمال المطلوب الذي كان يحلم به الزوج بعد أن يكتشف ذلك عيانا .
من التقليب الذي يحدث من قبل الأهل والأصحاب على أن يبحث على من هي اجمل منها أو أفهم أو ما إلى هنالك من أمور لا يعلمها إلا من عايشها وما سبب ذلك بالمرتبة الأولى هو عدم الاختيار الصحيح بمن ترضون دينه وخلقه .
أما السبب الآخر من الزواج الثاني فمرده والله أعلم
أن الزوجة الأولى تضغط على الزوج بأن لا يقرب تلك الزوجة الجديدة
لوجود عوائق جنسية عن الرجل و قد تعودت الزوجة الأولى على زوجها بالنسبة لحالته
وقد يجد صعوبة بكفاية الزوجتين معا مما يضطره إلى استعمال الفياغرا كما تبين ذلك من كلام الزوجة الجديدة
ومنها بان تنهكه زوجته القديمة فلا يستطيع القيام بواجب الأولى
ومنها الندم على زواجه الثاني لطالما أن لديه أطفال من الأولى ويود البقاء بقربهم والاهتمام لأمرهم وكانت نزوة عابرة من الزوج لوجود مشاكل مع الأولى وقد زللت تلك المشاكل فلم يعد بحاجة للثانية .وبما أنه خجول ويستحي فلا يستطيع الإفصاح بصراحة مما يتحول إلى القول أنه يتضايق ويشعر بكذا وكذا .. والله أعلم .

وأذكر الآن الحادثة التي شرعت بها الآن :
ألا وهي رقية امرأة كان قد تبين لدي عوارض اللبس والسحر بادية واضحة عليها وتكاد لا تخفى ..
وبعد القراءة تبين لي أنها تتصنع الحركات بإيحاءات كانت قد اكتسبتها من الرقاة قبلي على مدار سنة بعد أن قيل لها يوجد لديك عشق جني بالإضافة لأمراضها العديدة والتي تشترك مع عوارض اللبس والسحر ومن الأدلة الحسية خلال رقيتي لها أن قلت : سيتم حرقك بإذن الله فسكتت ( أي أنا ) ،،، ولم أقرأ شيئا أو أحرك ببنت شفة فأصبحت تتلوى وتصيح وتقول لقد حرقتني خلاص خلاص خلاص وهي تضرب يديها بالأرض ، فقلت : إذن ؟؟!!!
أخرج؟؟؟
فقالت باستحياء وبخجل وكأن لسان حالها يقول يا رب يصدقني ، قالت (أنا احبها ولا أريد الخروج )
فلم اعلق كثيرا بل قلت لها لا تمرري عليّ مثل هذه الخزعبلات فاحمرت وتلونت وكادت أن تنفجر بعد أن طأطأت رأسها أرضا وبعد انتهائي من رقيتها طلبت من زوجها متابعة علاجها عند الأطباء من نقص الكالسيوم الحاد لديها ومن الغدة التي تفرز أكثر من الطبيعي
مع تخطيط للدماغ إلى جانب متابعتها بالرقية الشرعية على أن تواظب على التعليمات من الحلتيت والسدر والماء المقروء والمواظبة على الصلاة والأذكار .

ونعود لموضوعنا الرئيس :
لا شك أن الرقية الشرعية فيها من الشفاء الكثير أكان عضويا أو روحيا إن انتفت الموانع مع قوة التوجه إلى الله في السراء والضراء ومن لم يشفه القرآن فلا شفاء له كما في الأثر الضعيف .
كما لا يخفى على أحد أن بني علمان يتربصون بجهلة الرقاة السذّج لكي يتهمون الرقية من خلالهم ، دون اتهامهم هم ( أي الرقاة السذج ) بأنه قد أساءوا التشخيص والتألي بلا علم ولا خبرات حسية منطقية واقعية بأغلبية ظن .

والله أعلم .
وللحديث بقية إن اضطر الأمر .

أخوكم / عمر السلفيون


التعديل الأخير تم بواسطة أبو البراء ; 08-09-2004 الساعة 05:58 AM.
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة