[الخزيمة]

قال الراقي : اخي المريض وجب عليك الالتزام بهذا البرنامج الذي يتضمن قراء القران على الماء زالزيت ويتضمن الشرب من هذا الماء ويتضمن رش البيت بالماء المرقي
قال المريض : يا شيخ لو سمح لي ببعض الاسئلة
الراقي : تفضل
المريض : انا مصاب باصابة روحية وانت قرأت علي فلما هذا البرنامج
الراقي : اولا عليك القراءة لان الله تعالى يقول الا بذكر الله تطمئن القلوب قالقران به طمأنينة وراحة نفس وهدوء بال والقران به شفاء كما قال تعالى وننزل من القران ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين فهذا القران كله شفاء لمن كان عنده يقين على الله تعالى وقد قال في موضع اخر يا ايها الناس قد جائتكم موعظة من ربكم وشفاء لما في الصدور وهدى ورحمة للمؤمنين فهذا القران شفاء لما في الصدور من الوساوس والغل والحقد والغيظ وكذلك شفاء لما يصيب الانسان من اصابات كثيرة لذا عليك بقراءة القران الذي قال فيه قل هو للذين انموا هدى وشفاء لذا فهذا القران هو هدى ورحمة وبشرى وطريق خير موصل للجنان قبل ان يكون فيه الشفاء من الامراض العضوية والامراض الروحية لذا عليك قرائته وتدبره فهو وصي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقد جاء عند البخاري من طريق بن ابي اوفى قال اوصى رسول الله بكتاب الله فاستمسك بوصي رسول الله الذي من قال به صدق ومن حكم به عدل ومن تنكبه ضل ومن دعا اليه هدي فلا تحسبن اخي ان القران فقط فيه شفاء لا بل هو كتاب امة من تمسكت به اعزها الله ومن تركته اذلها الله الم تسمع يا اخي بقول رسول الله الذي يرويه عمر الفاروق كما ورد عند مسلم قال قال رسول الله ان الله يرفع بهذا الكتاب اقواما ويضع به اخرين لذا يا اخي ان تمسك بهذا الكتاب رفعك الله في الدنيا قبل الاخرة وان تركته اذلك الله في الدنيا قبل الاخرة بل وجعل صدرك كالمقابر الموحشة التي لا تستطيع ان تدخلها بسبب تركك لكتاب الله الم تسمع يا اخي قول رسول الله كما جاء عند الترمذي من حديث بن عباس قال قال رسول الله ان الذي ليس في جوفه شيء من القران كالبيت الخرب فلا تجعل من نفسك خرابة لا احد يدخله من بني الانس بل انها مزرعة للجن الذين سكنوها لعدم سماع القران فيها فلا تجعل من نفسك مزرعة للجن ببعدك عن كتاب الله فلا تحسبن يا اخي ان القران فقط فيه شفاء لا بل انه عصمة لك من الفتن وكما جاء عند ابي داود من حديث حذيفة انه سأل رسول الله فقال يا رسول الله هل بعد الشر خير قال يا حذيفة تعلم كتاب الله واتبع ما فيه ثلاث مرات وهذا الحديث في معرض سؤال حذيف رضي الله عنه عن الفتن وعن العصم من الفتن فلا تحسبن يا اخيي ان القران فقط للشفاء والتداوي لا بل انه السبيل الموصل للجنة كما قال تعالى وان هذا صراطي مسقيما فابعوه ولا تتبعوا السبل فاياك يا اخي الحبيب من سبل الشيطان التي تودي بك الى درب المهالك ولا تتبع خطوات الشيطان فاستمسك بكتاب ربك فلا تحسبن انه فقط فيه الشفاء الم تسمع ان الذي يقرأ سورة البقرة لا يدخل الشيطان لبيته ثلاث ايام الم تسمع ان الذي يحفظ اول عشر ايات او اخر عشر ايات من سورة الكهف يعصم من فتنة الدجال الم تسمع ان اللقران يكون شفيعا لاصحابه وانه يدافع عنك لما كون بحاجة لمن ينافح عنك فيا اخي لا تحسبن ان هذا البرنامج الذي اكبه لك هو فقط من اجل شفاءك من مرض بسيط عند الله تعالى لا بل اريد ان تكون نظرتك اوسع من العلاج الذي ثمرته الشفاء انت تنظر الى ثمر تحصلها الان وانا انظر الى ثمرات كثيرة بهذا البرنامج فيا اخيي لاحزن ولا تغضب ان كان البرنامج فيه ثقل عليك واعلم اخي ان الكلام طويل ليس هذا مقامه ولكن هذه مقدمة لفعل برامج القراءة
المريض جزاك الله خيرا يا شيخ ولكن لم تقل لي في خصوصية البرنامج ماذا يحصل من جه الشفاء والعلاج
الراقي نعم اخي ان الله تعالى هو الضار وهو النافع وما علينا نحن وانت الا بالسعي وراء الاسباب الشرعية المباحة لنا في العلاج واياك من السعي خلف الاسباب الغير شرعية فمن جهة العلاج
المريض : يا شيخ لم افهم عليك اريد ان توضح لي كيف يكون تأثير القراءة على المرض
الراقي نعم لقد فهمت سؤالك الان واسمح لي ايها المريض ان اصور لك بعض الامور حى ترسخ عندك وتخيل معي يا رعاك الله
المريض : استمر يا شيخ فكلي منصت معك
الراقي : نتكلم عن العين او المس او السحر
ببساطة ان اصيب اي شخص بهذه الامراض او اي واحد فانه الاصاب تؤثر في البدن من الداخل واحيانا من الخارج او من الداخل والخارج
الراقي : يسـأل المريض هل يوجد حالات غير هذه الثلاث
المريض: لا اعلم
الراقي : لا يوجد فيما اعلم
يتابع الراقي الحديث فيقول اذا اسقرت الاصاب في البدن او على البدن او كلاهما فتسبب الاوجاع او الرعشات او الالام المتنقل او الغير متنقلة فيصبح المريض يعاني من منغصا تؤثر عليه فلما تقرأ الرقي او القران فان هذه الاشياء تبدأ بالتحرك فاذا تحركت بدأت تؤثر على البدن من الداخل او الخارج او كلاهما فاذا بدأ التثر بدأت تتألم فتأتي القراءة وتعمل على امور عدة وهي اما ان يزاداد الالم معك فهذا علامة خير لانه بعدها هذه الالام سخف عليك
واما ان يخف الالم مباشرة وهذه علامة خير لذا وجب عليك ايها المريض ان طلب منك فعل البرنامج ان تطبقه وان زادت عليك الاوجاع والالام لانه علام خير فهل عرف اخي المريض ما هي نيج البرامج وما تأثيرها
المريض نعم
الراقي اذن فالزم ولكن لعلم انه يوجد امور كثير غير هذه التي ذكرتها لك ولكن لا اريد ان اطيل عليك اكثر من هذا
المريض : يا شيخ ارجوا ان تذكر بعض الامور بهذه الخصوصية من الاستشفاء بالقران
الراقي : نعم ولكن ليس الان في حلق قادمة باذن الله نتابع معك وفقك الله لما يحب ويرضى والسلام عليكم للقاء في موعد اخر