((( &&& بسم الله الرحمن الرحيم &&& )))
بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ومشرفتنا القديرة ( القابضة على الجمر ) وهو ما قاله الإخوة الأفاضل ، نعم أخيتي الفاضلة هناك بعض المواضع التي تؤثر تأثيراً شديداً على الجن والشياطين ، ومنها الضغط على المعدة ، ومن المعالجين من يضغط بيده ومنهم من يستخدم ركبته ، وطبعاً هذا مع الرجال دون النساء ، وللمعلومية فإنه في العادة تكون المعدة أكثر مكان يتواجد فيه الجن والشياطكين وقد ثبت ذلمك عند أثبات المعالجين ، وهناك أيضاً الضغط على الأوداج ( الرقية ) مع أني لا أميل لاستخدام هذا الأسلوب ومن أراد الاستزادة فليراجع الرابط التالي :
( && حكم طريقة العلاج باستخدام الخنق && )
ومنهم من يستخدم الضغط على الرقية مستشهداً بقول محمد بن سيرين : ( كنا عند أبي هريرة – رضي الله عنه – وعليه ثوبان ممشقان من كتان فتمخط فقال: بخ بخ ، أبو هريرة يتمخط في الكتان ، لقد رأيتني وإني لأخر فيما بين منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى حجرة عائشة مغشيا علي ، فيجيء الجائي فيضع رجله على عنقي ويرى أني مجنون وما بي من جنون ، ما بي إلا الجوع ) ( فتح الباري – 13 / 303 ) 0
مع الأخذ بعين الاعتبار حصول إي إيذاء للمريض وأن لا يكون الأمر مخطراً على صحة وسلامة المرضى ، وأن يقوم به أهل الاختصاص فقط دون غيرهم للمحافظة على ما ذكر 0
ومنهم من يستخدم الضرب على الصدر واتلتفل في الفم لما ثبت من حديث عثمان بن العاص - رضي الله عنه - قال : ( لما استعملني رسول الله صلى الله عليه وسلم على الطائف ، جعل يعرض لي شيء في صلاتي ، حتى ما أدري ما أصلي 0 فلما رأيت ذلك ، رحلت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( ابن أبي العاص ؟ ) قلت : نعم ! يا رسول الله ! قال : ( ما جاء بك ؟ ) قلت : يا رسول الله ! عرض لي شيء في صلواتي ، حتى ما أدري ما أصلي 0 قال : ( ذاك الشيطان 0 ادنه ) فدنوت منه 0 فجلست على صدور قدمي0 قال ، فضرب صدري بيده ، وتفل في فمي، وقال : ( أخرج عدو الله ! ) ففعل ذلك ثلاث مرات 0 ثم قال : ( الحق بعملك ) ( صحيح ابن ماجة – 2858 ) 0
ومنه من يستخدم الضرب على الظهر لما روي عن أم أبان بنت الوازع بن زارع بن عامر العبدي ، عن أبيها ( أن جدها الزارع انطلق إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فانطلق معه بابن له مجنون ، أو ابن أخت له - قال جدي : فلما قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قلت : إن معي ابنا لي أو ابن أخت لي – مجنون ، أتيتك به تدعو الله له ، قال : ( ائتني به ) ، قال : فانطلقت به إليه وهو في الركاب ، فأطلقت عنه ، وألقيت عنه ثياب السفر ، وألبسته ثوبين حسنين ، وأخذت بيده حتى انتهيت به إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : ( ادنه مني ، اجعل ظهره مما يليني ) قال بمجامع ثوبه من أعلاه وأسفله ، فجعل يضرب ظهره حتى رأيت بياض إبطيه ، ويقول : أخرج عدو الله ، أخرج عدو الله ) ، فأقبل ينظر نظر الصحيح ليس بنظره الأول 0 ثم أقعده رسول الله صلى الله عليه وسلم بين يديه ، فدعا له بماء فمسح وجهه ودعا له ، فلم يكن في الوفد أحد بعد دعوة رسول الله يفضل عليه ) ( رواه الطبراني ) 0
ومنهم من يضغط بإبهامه على منطقة ما بين العينين وهذه تؤثر تأثيراً عجيباً على الجن والشياطين وإن كان المريض واقفاً ففي أغلب الأحيان يغمى عليه ، وهذه استخدمها بديلاً عن طريقة الخنق المذكورة آنفاً 0
ومنهم من يستخدم الضغط على الصدغين ( منطقة التقاء الفك العلوي بالسفلي ) 0
ومنهم من يستخدم الضرب الخفيف على منطقة تواجد الجني الصارع وهذه لها تأثير قوي بإذن الله عز وجل 0
ومنهم من يستخدم مسك إبهام أصبع القدم أو اليد وهذه لها تأثير عظيم بإذن الله عز وجل 0
مع الانتباه لتطبيق كل ما ذكر مع الرجال دون النساء أو أن يكون بحائل مانع قوي ، والأولى ترك ذلك للزوج أو المحرم أو امرأة أخرى 0
أما سؤال أختنا الفاضلة لماذا لا يختفون من الضغط على البطن ، أقول لأن الله سبحانه وتعالى لم يمكنهم من افنسان في جميع الأحوال وإلا لكان الأمر عسيراً للغاية 0
بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( القابضة على الجمر ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :
أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0