[إنما أنت أيام]

بسم الله الرحمن الرحيم


الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الانبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين ...


وبعد


إخواني الكرام إنتشر في الأونه الاخيرة في كثير من المنتديات المتخصصة في علاج السحر والعين والحسد وغيرها مايسمى بالرقية الشرعيه المسموعة


وهي عبارة عن قراءة لأيات من القرأن الكريم مسجلة يستمع لها المريض


وقدر الله لي أن أقوم بالتسجيل في أحد المواقع وقمت بلاجابه عن الأسئلة التشخيصية


ثم طلب مني ان ستمع لرقيه المسجلة في ذلك الموقع وبعد الاستماع أصبت بالحمى لمدة ثلاثة ايام والله على ما اقول شهيد


الحقيقه لست مريضاً ولا اعاني من سحر أو عين ولله الحمد ولكن احببت ان ارى هل الشيخ يستطيع ان يشخص حالتي بسليم ام لا ولكن اصابني المرض والحمى بمجرد الاستماع لتلك الرقيه لمره واحده فما الذي كان سيحل بي لو انني استمعت لها يومياً كما طلب مني ذلك الشيخ


والحقيقة الرقية ليست رقية شرعية صحيحة وإنما هي آيات من القرأن الكريم يتم إستحضار الجن بها على جسد الانسان حتى لو كان سليماً في الأصل لا يشكوا من شي


والسبب يعود الى ما يلي :


العلة الأولى أن الايات يتم تكرار بعض الكلمات فيه مراراً وهي في الاصل ليست مكرره مثل كلمة (حرقوه حرقوه حرقوه حرقوه حرقوه )


ومثل كلمة( حسدا حسدا حسدا ) مما يفتح الباب من أوسع أبوابه للتحريف في القرأن


العلة الثانية أن الرقية لا تكون الايات فيها مرتبتاً كما رتبها الله سبحانه ولم يكن بينها فاصلاً كالبسملة أو الإستعاذة بالله من الشيطان الرجيم حنما يريد الانتقال من ايه الى أية لان هذا يعتبر تحريف صريح في كتاب الله وربما يقود الى الشرك بالله والعياذ بالله


فعلى سبيل المثال قول الله تعالى (كَمَثَلِ غَيْثٍ أَعْجَبَ الْكُفَّارَ نَبَاتُهُ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَاهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَكُونُ حُطَامًا ) ثم يخلفها بالايه التاليه دون فاصل ودون بسمله ودون استعاذة ( هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ )

فكانه يصف الله سبحانه بالحطام تعلى الله علواً كبيراً وهذا هو التحريف في كتاب الله سبحانه والتستر بالقرأن لاستحظار الجن على جسد المريض فيتولد لدى المريض بعد ان يستمع لهذه الايات انه فعلا مسحور لما يجده من الارق والتعب والخمول من جراء حظور الجن ودخولهم الى جسده بفعل الرقيه التي يدعون انها شرعيه وما هي الا كفر وشرك بالله


العلة الثالثة أن هناك بعض الأيات تستخدم للرقية لا تعود الهاء هاء الظمير على الله أو على ملائكته أو على رسله وإنما تعود على الكفار ومع هذا تم إستخدمها للرقيه وأصبح الإستعانه هنا ليست بالله وإنما تم الإستعانه بالكفار وهذا يدخلنا في باب الشرك والعياذ بالله من اوسع أبوابه


فعلى سبيل المثال قول الله سبحانه في وصف رده فعل الكفار حينما حطم إبراهيم عليه السلام أصنامهم (قالوا حرقوه وانصروا آلهتكم إن كنتم فاعلين )

حينما يكرر القاري كلمه حرقوه حرقوه حرقوه فمن تعود الهاء هنا عليه؟ هل تعود على الجن ليحرقوا جسد المريض كما حصل الي وقمت وانا اشعر باتعب والمرض بعد ان كنت سليم ؟


أم تعود على الكفار ليحرقوا الجني؟ فكلها شرك بالله على الصفتين


لان ألايه تقول ان الحارق هم الكفار والمحروق هو ابراهيم عليه السلام


فتغير معنى الأيه ومبنها من وصف حال إلى إستعانه بغير الله والعياذ بالله وهم الكفار الذين اشعلو النار لحرق ابرهيم عليه السلام فكلمة حرقوه التي يكرره المعالج المقصود بها الكفار يحرقون ابراهيم


وفي الختام اخواني الكرام أن لا أطعن في نوايا احد من المعالجين ولكن قد يكون الشيطان إستغل قلة العلم بأصول العقيدة من قبل الشيخ المعالج وإستدرجه حتى وقع في الشرك بالقرأن تحت مقولة أن جميع القرأن رقية وما علم أن تحريف الاية وتكرار كلمة فيها يغير المعنى والمبنى فيها ويقود الى الشرك بالله


كما ان الجني قد يهز جسد المريض عند كلمة من القرأن اذا تكررت اصبحت استعانة بغير الله او فيها شرك فيضن المعالج انها نقطه ضغف من الجني فيكرره مراراً وتكرارً ثم يسجلها لناس فيتحول العلاج بالقرأن الى الداء بعينه بسبب التحريف فيه


فأنصح جميع المعالجين بأن يتجنبوا الايات التي لا علاقه لها بالسحر والعين ويتجنبوا تكرار الكلمات ويتجنبوا القفز من آية الى اخرى دون البسملة او الاستعاذة


والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته