عرض مشاركة واحدة
New Page 2
 
 

قديم 27-02-2010, 10:09 PM   #4
معلومات العضو
أسامي عابرة
مساعد المدير العام
 
الصورة الرمزية أسامي عابرة
 

 

افتراضي

وغير التسمية فهناك من المعالجين من يطلب من المصاب الأكل بشماله وهذا أيضاً منهياً عنه ..

قال ابن قدامه ( وتستحب التسمية عند الأكل وأن يأكل بيمينه مما يليه لما [ روى عمر بن أبي سلمة قال : كنت يتيما في حجر رسول الله صلى الله عليه وسلم فكانت يدي تطيش في الصحفة فقال لي النبي صلى الله عليه وسلم : يا غلام سم الله وكل بيمينك وكل مما يليك ] متفق عليه

قال الصنعاني :
عَنْ عُمَرَ بنِ أبي سَلَمَةَ قالَ : قالَ لي رَسُولُ اللَّهِ صَلّى الله عَلَيْهِ وَسَلّم : " يَا غُلامُ سَمِّ اللَّهَ وَكُلْ بَيَميِنِكَ وكُلْ ممّا يَلِيكَ " مُتّفقٌ عَلَيهِ
( وَعَنْ عُمَرَ بنِ أبي سَلَمَةَ قالَ : قالَ لي رَسُولُ اللَّهِ صَلّى الله عَلَيْهِ وَسَلّم : " يَا غُلامُ سَمِّ اللَّهَ وَكُلْ بَيَميِنِكَ وكُلْ ممّا يَلِيكَ " مُتّفقٌ عَلَيهِ )

الحديث دليل على وجوب التسمية للأمر بها وقيل : إنها مستحبة في الأكل ويقاس عليه الشرب
قال العلماء : ويستحب أن يجهر بالتسمية ليسمع غيره وينبهه عليها فإن تركها لأي سبب نسيان أو غيره في أول الطعام فليقل في أثنائه : بسم الله أوله وآخره لحديث أبي داود والترمذي وغيرهما . قال الترمذي : حسن صحيح أنه صلى الله عليه وآله وسلم قال :

إذا أكل أحدكم فليذكر اسم الله فإن نسي أن يذكر الله في أوله فليقل بسم الله أوله وآخره
وينبغي أن يسمي كل واحد من الآكلين فإن سمى واحد فقط فقد حصل بتسميته السنة قاله الشافعي
ويستدل بأنه صلى الله عليه وآله وسلم أخبر أن الشيطان يستحل الطعام الذي لم يذكر اسم الله عليه فإن ذكره واحد من الآكلين صدق عليه أنه ذكر اسم الله عليه

وفي الحديث دليل على وجوب الأكل باليمين للأمر به أيضاً ويزيده تأكيداً : أنه صلى الله عليه وآله وسلم أخبر بأن الشيطان يأكل بشماله ويشرب بشماله وفعل الشيطان يحرم على الإنسان
ويزيده تأكيداً : أن رجلاً أكل عنده صَلّى الله عَلَيْهِ وَسَلّم بشماله فقال : كل بيمينك فقال لا أستطيع قال : لا استطعت ما منعه إلا الكبر فما رفعها إلى فيه . أخرجه مسلم ولا يدعو صلى الله عليه وآله وسلم إلا على من ترك الواجب



ـــــــــــــــ

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :"لَا يَأْكُلْ أَحَدُكُمْ بِشِمَالِهِ وَلَا يَشْرَبْ بِشِمَالِهِ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْكُلُ بِشِمَالِهِ وَيَشْرَبُ بِشِمَالِهِ"قال الترمذي حديث حسن صحيح
والحديث في استعمال اليمين في الكل والشرب كثيرة

ـــــــــــــــــ

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في الاقتضاء (ص/141) ط / الفقي : (( فصل : ومما يشبه الأمر بمخالفة الكفار الأمر بمخالفة الشياطين ؛ كما رواه مسلم في صحيحه عن ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( لا يأكلن أحدكم بشماله ولا يشربن بها ؛ فإن الشيطان يأكل بشماله ، ويشرب بها ) .
وفي لفظ : ( إذا أكل أحدكم فليأكل بيمينه وإذا شرب فليشرب بيمينه ؛ فإن الشيطان يأكل بشماله ويشرب بشماله ) .
ورواه مسلم أيضا عن الليث عن أبي الزبير عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( لا تأكلوا بالشمال ؛ فإن الشيطان يأكل بالشمال ) .
فإنه علل النهي بالأكل والشرب بالشمال بأن الشيطان يفعل ذلك .
فعلم أن مخالفة الشيطان أمر مقصود ، مأمور به .
ونظائره كثيرة )) .


ـــــــــــــــــــ


عن ابن عمر رضي الله عنهما ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :" اذا أكل أحدكم فليأكل بيمينه ، واذا شرب فليشرب بيمينه ، فان الشيطان يأكل بشماله ، ويشرب بشماله " رواه مسلم .

قال الامام النووي تعليقا على هذا الحديث : (وفيه أنه ينبغي اجتناب الافعال التي تشبه الشياطين ) .

 

 

 

 


 

توقيع  أسامي عابرة
 

°°

سأزرعُ الحبَّ في بيداءَ قاحلةٍ
لربما جادَ بالسُقيا الذي عبَرا
مسافرٌ أنت و الآثارُ باقيةٌ
فاترك لعمرك ما تُحيي به الأثرَ .


اللهم أرزقني حسن الخاتمة و توفني وأنت راضٍ عني

°°
( )
°•°°•°
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة