[الخزيمة]

السلام عليكم

والله انني اتاسف بكل معنى الكلمة وبعد الغياب الطويل ان اقرا في بعض المنتديات من كذب ودلس وتحايل على المشايخ في السؤال وتوجيه الاسئلة والتي لا تحتمل الا جوابا واحد لا غير بخصوص هذا الموضوع

وانا اقول ان الجميع في واد والفكرة المقصودة في واد

وكنت اتمنى ان يسال هذا السؤال لاي شيخ او مفتي

نقول شيخنا لقد كثرت الامراض المتعلقة بالمس والسحر والعين والحسد والحالات النفسية والحالات العصبية والحالاات الوهمية والحالات التمثيلية وجميع هذه الامراض لها اعراض واعراضها متشابهة ومتشابكة ومتداخلة في بعض فاعراض المس تشترك وتتشابه مع اعراض الحالات النفسية واعراض الحالات الوهمية وغيرها من الامراض
وما دام ان الاعراض متشابهة فكيف لنا ان نميز وان نفرق بين الاعراض فكان لا بد من عمل امتحان واختبار لبعض المرضى وليس لجميع المرضى لاكتشاف ما اذا كان المريض موهوما او ممسوسا او حالته نفسية او غيرها فنقرأ عليه بعض الشعر المباح والذي لا نخلطه مع قراءة الرقية والسبب هو اكتشاف ما اذا كانت الحالة بها مس او غيره

واننا لا نقصد بقراءة الشعر على انها رقية بل طريقة فحص والشعر مباح ليس به شرك ولا مجون ولا غزل

فما رايكم بهذه الطريقة

فعندها يكون تصورا للمفتي عن قصد قراءة الشعر

ولكن للاسف الشديد انني اجد من يكذب على لساني وينشر هذا الكذب على انه من كلامي

ثم انني اتاسف جدا عن هولاء الذين يسالون بعض المشائخ ويلبسون عليهم في السؤال كمن يقول يخلط الشعر مع الرقية او يقرا شعر ليس مفهوم بعض الكلمات وهكذا من اساليب تمويه وتدليس على المفتي


وانا لا زلت اسأل هذا السؤال والذي طال الامد ولم اجد لغاية الان من يجيب عليه وقد سألت غالب الرقاة فلم اجد اجابة شافية الا من عدد قليل جدا جدا لا يتجاوز عدد اصابع اليد الواحدة


وما زال هذا السؤال ينتظر الاجابة


كيف تميز ايها الراقي بين حالة المس الحقيقي والوهم
كيف تميز بين حالة السحر والمس وحالة من يريد التمثيل عليك
كيف تميز بين الحالان النفسية وحالات الحقيقة

طبعا لا نريد كلاما نظريا اريد على ارض الواقع

ولا اريد شخصا يقول لي الحالات الوهمية تصدر حركات طبيعتها كذا وكذا وحالة المس حركتها تكون كذا ةكذا

نريد ان نميز بين حالة المس والوهم
فرقوا لي بينهما
فرقوا لي بين من به سحر مطعوم وبين من كان يتوهم السحر وكلاهما يتقيأ