[أبوسند]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ( أم عبد الرحمن )    بارك الله فيكم فان وجه فتوى الشيخ ابن عثيمين رحمه الله أن هيئة الحسبة مشرفة على أداء المساجد .. وهي راجعة إلى ولي الامر في شؤونها .. وعليه فالقيام بالقنوت على هيئة مجتمعة في كل المساجد يحتاج إلى إذن ولي الأمر .. لأنه صورة من صور التعبير عن رأيه في النازلة .. أما باقي المسلمين فولاة أمورهم هم العلماء .. لا الحكام الذين يحكمون بغير ما أنزل الله .. فإذا افتى العلماء بجواز القنوت في بلد ما فلا بأس ... وأما قنوت المنفرد عند النوازل فجائز .. ولا يحتاج لإذن ولي الأمر ... وهذا الجواز يتأكد في حق النساء .. لأن صلاة الجماعة واجبة على الرجال على الراجح من قولي أهل العلم .. والقنوت لا يكون إلا في الفرائض .. والله أعلم تعليق الشيخ أبو الحارث حفظه الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وفيك بارك أختي الكريمة أم عبد الرحمن وجزاك الله خير الجزاء

يقول العلامة الشيخ صالح الفوزان حفظه الله تعالى في مسألة القنوت عندما تنزل نازلة بالأمة بإن ذلك من شأن ولي أمر هذه البلاد حفظه الله تعالى ورعاه ولا يجوز للأمام أن يقنت إلا بإذن ولي الأمر وهي من السنن .

وطاعة الحكام بالمعروف واجبه حتى لو كانوا يحكمون بغير ما أنزل الله مالم يثبت كفرهم ، ولم يقول أحد من أهل العلم أن العلماء فقط هم ولاة الأمر من دون الحكام
فالشيخ أبوالحارث جزاه الله خير قد جانب الصواب في قوله أن باقي المسلمين فولاة أمورهم هم العلماء .. لا الحكام الذين يحكمون بغير ما أنزل الله

قال الموفق ابن قدامة -رحمه الله تعالى - في" لمعة الاعتقاد ومن السنة : السمع والطاعة لأئمة المسلمين وأمراء المؤمنين، برهم وفاجرهم، ما لم يأمروا بمعصية الله ، فإنه لا طاعة لأحد في معصية الله . ومن ولي الخلافة واجتمع عليه الناس ، ورضوا به، أو غلبهم بسيفه حتى صار الخليفة وسمي أمير المؤمنين ، وجبت طاعته، وحرمت مخالفته، والخروج عليه ، وشق عصا المسلمين( لمعة الاعتقاد"ص (156))

وما كانت مشاركتي إلا لتوضيح مسئلة قنوت النوازل لكي لايتهم
الأئمة أنهم مقصرين في حق أخوانهم المسلمين
ولكي لاتعم الفوضى بين المسلمين

يقول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمة الله : " ينبغي للمأموم أن يتابع إمامه فيما يسوغ فيه الاجتهاد ؛ فإذا قنت قنت معه ، وإن ترك القنوت لم يقنت ، فإن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( إنما جعل الإمام ليؤتم به ) وقال : ( لا تختلفوا على أئمتكم ) وثبت عنه في الصحيح أنه قال : ( يصلون لكم ، فإن أصابوا فلكم ولهم ، وإن أخطأوا فلكم وعليهم ) " ( مجموع الفتاوى 23/115ـ116 ) .

وجزاكم الله خير

ومن باب الفائدة أنصحكم بقراءة هذا الموضوع
بعنوان

( && محاضرة قيمة للشيخ الألباني حول التكفير والحكم بغير ما أنزل الله && ) !!!

http://ruqya.net/forum/showthread.php?t=10358

اسأل الله العلي القدير ان ينصر اخوننا المستضعفين في سوريا وان يلهمهم الصبر في مصابهم الذي هو مصابنا والله يهلك عدونا وعدوهم