عرض مشاركة واحدة
New Page 2
 
 

قديم 08-09-2009, 09:14 AM   #3
معلومات العضو
أبو البراء

لموقع ومنتدى الرقية الشرعية - مؤلف ( الموسوعة الشرعية في علم الرقى )
 
الصورة الرمزية أبو البراء
 

 

افتراضي


،،،،،،

الأخت الفاضلة ( حاملة ) حفظها الله ورعاها


لا يليق بنا إلا أن نحتفل بقدومكم وانضمامكم لأسرة المنتدى ، فنقول :


بكم في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية )

احدى الصروح الرائدة المتواضعة في عالم المنتديات الصاعدة

والتي تزهو بالعلم الشرعي والمعرفة والفكر والثقافة

ونتمنى لكم فيها قضاء أسعد الأوقات وأطيبها

ونحن بانتظار إسهاماتكم ومشاركاتكم النافعة وحضوركم وتفاعلكم المثمر .

ونتمنى أن تتسع صفحات منتدانا لحروف قلمكم ووميض عطائكم.

وفقكم الله لما يحبه ويرضاه ، وجنبكم مايبغضه ويأباه .

مع أمنياتي لكم بالتوفيق


نعم أخيتي الفاضلة ففي بعض الحالات تواجد النمل في المنزل قد يدل على أمر روحي ، والولى أولاً أن يتم التحريج على النمل كما ثبت ذلك عن الإمام أحمد - رحمه الله - :

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل : ( رأيت أبي حرَّج على النمل أن يخرج النمل من داره . ثم رأيت النمل قد خرجن بعد ذلك نملا سودا، فلم أرهم بعد ذلك ) ( رواها أحمد بن محمد اللنباني ، عنه. ا.هـ - من تاريخ الإسلام وسير النبلاء للحافظ الذهبي في ترجمة الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله تعالى ) 0

وللفائدة : فهذا سند الأثر كما ذكره الدميري نقلا عن الخلال :

قال الخلال : ( أخبرنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثنا أبي قال: حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث قال: حدثنا أبو عبد الله الكواز قال: حدثتني حبيبة مولاة الأحنف بن قيس، أن الأحنف بن قيس رآها تقتل نملة فقال: لا تقتليها، ثم دعا بكرسي فجلس عليه، فحمد الله تعالى وأثنى عليه ثم قال: إني أحرج عليكن إلا خرجتن من داري فاخرجن فإني أكره أن تقتلن في داري، قال: فخرجن فما رؤي فيه منهن بعد ذلك اليوم واحدة 0

قال عبد الله بن الإمام أحمد : رأيت أبي فعل ذلك حرج على النمل، وأكثر علمي أنه جلس على كرسي كان يجلس عليه لوضوء الصلاة، ثم رأيت النمل قد خرجن من بعد ذلك كبار سود فلم أرهن بعد ذلك 0

و أما أثر الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله تعالى في التحريج على النمل :

* فرواه أبو الحسن أحمد بن محمد بن عمر اللنباني - أخرجه أبو نعيم في حلية الأولياء 0

* و أبو بكر احمد بن محمد بن هارون الخلال - كما نقله ابن مفلح في الآداب الشرعية 0

* و محمد بن مخلد الدوري - أخرجه ابن العديم في بغية الطلب في تاريخ حلب ( ترجمة الأحنف بن قيس ) 0

كلهم عن عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه الإمام أحمد بن حنبل به ، وهذا سند صحيح ، والله أعلم .


المصدر :
ملتقى أهل الحديث
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=911039


وبناء على ذلك فقد صح الأثر عن الامام أحمد - رحمه الله - في التحريج على النمل وليس على ما سوى ذلك والله تعالى أعلم 0

ويمكنكم الاستفادة من الرابط التالي :

( الطريقة الشرعية في التعامل مع البيوت المسكونة بالجن والشياطين ) !!!


وعليه فأنصحكم - يا رعاكم الله - بالاستعانة بالله أولاً ثم بمعالج صاحب علم شرعي حاذق متمرس للقراءة في منزلكم المصون 0

وكوني معنا على تواصل عبر صفحات المنتدى لمتابعة حالتكم الكريمة ، وأدعو لكم فأقول :

( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )


( بسم الله ... بسم الله ... بسم الله ... )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )


بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( حاملة ) ، وحياكم الله وبياكم في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0
 

 

 

 


 

توقيع  أبو البراء
 
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة