عرض مشاركة واحدة
New Page 2
 
 

قديم 21-09-2010, 10:29 PM   #1
معلومات العضو
أسامي عابرة
مساعد المدير العام
 
الصورة الرمزية أسامي عابرة
 

 

افتراضي فائدة : يَوْمَ نَدْعُو كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ / للعلامة الألباني رحمه الله

فائدة حول قوله تعالى : يَوْمَ نَدْعُو كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ / للعلامة الألباني رحمه الله



قال العلامة الألباني رحمه الله :
فائدة : المراد هنا ب( الإمام ) هو : كتاب الأعمال ، ولهذا قال تعالى :

يَوْمَ نَدْعُو كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ فَمَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَأُوْلَـئِكَ يَقْرَؤُونَ كِتَابَهُمْ وَلاَ يُظْلَمُونَ فَتِيلاً [الإسراء : 71]

أي : من فرحته وسروره بما فيه من العمل الصالح ، يقرأه ويحب قراءته .

ورجحه الحافظ ابن كثير ( 1 ) ، خلافا لابن جرير ، فإنه قال – أي ابن جرير - بعد أن ذكر هذا القول وغيره - :
( والاولى قول من قال : معنى ذلك : يوم ندعو كل أناس بإمامهم الذي كانوا يقتدون به ويأتمون به في الدنيا ، لان الغالب من استعمال العرب ( الإمام ) : فيما ائتم واقتدى به ) .


قال ابن كثير :

وقال بعض السلف : هذا أكبر شرف لأصحاب الحديث لأن إمامهم النبي صلى الله عليه وسلم .

السلسلة الضعيفة – تحت حديث رقم – 5025 – المجلد الحادي عشر – ص 45

....

( 1 ) قال – ابن كثير – رحمه الله : وروي عن مجاهد أنه قال: بكتبهم، فيحتمل أن يكون أراد ما روي عن ابن عباس في قوله: {يوم ندعوا كل أناس بإمامهم** أي بكتاب أعمالهم (وهو قول أبي العالية والحسن والضحّاك)- تجد أقوالهم في تفسير الإمام الطبري رحمه الله- ، وهذا القول هو الأرجح، لقوله تعالى: {وكل شيء أحصيناه في إمام مبين**، وقال تعالى: {ووضع الكتاب فترى المجرمين مشفقين مما فيه** الآية

وقال في موضع أخر :

{يوم ندعو كل ناس بإمامهم** أي بكتاب أعمالهم الشاهد عليهم بما عملوه من خير أو شر ( تفسير سورة يس )
 

 

 

 


 

توقيع  أسامي عابرة
 

°°

سأزرعُ الحبَّ في بيداءَ قاحلةٍ
لربما جادَ بالسُقيا الذي عبَرا
مسافرٌ أنت و الآثارُ باقيةٌ
فاترك لعمرك ما تُحيي به الأثرَ .


اللهم أرزقني حسن الخاتمة و توفني وأنت راضٍ عني

°°
( )
°•°°•°
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة