[حيمود]

بارك الله فيكم اخي أبو راشد اضافة إلى قصة شيخنا الفاضل أبو البراء هاك قصة ثانية في الجزائر:
هذه القصة مرت علي قبل حوالي 23 سنة حينما دعيت لعلاج فتاة قيل لي يومها أن أهلها أخذوها لمشعوذ المدعو في المنطقة (الخوني فلان..) وذلك بطلب منها علما أنها لاتعرفه قبل ذلك ولكنها حين مرضت صارت تهتف باسمه وتطلب أخذها إليه (خذوني إلى ....) فما كان من والدها إلا تلبية طلبها فاستأحر سيارة وأخذها إلى ذلك المشعوذ ، وحسب الرواية أنهم لما وصلوا لم يجدوه فأمرت أمه بإبقاء الفتاة إلى الغد وعاد والدها أدراجه وفي الغد عاد لتفقد وأخذ ابنته ولكن الخوني أخبرهم بأنها (ميش مسرحة) معنى ذلك في بلادنا (أي مدتها لم تنتهي ) لكن صاحب السيارة كان متشبعا ببعض المبادئ العقدية مبغضا للشرك ومظاهره فزجر الوالد ونهره آمرا إياه بأخذ ابنته فبقاؤها مخالف للأنفة والشهامة التي يتحلى بها الرجال فقرر الوالد أخذها وأخرجها الخوني وهي تهذي وتتوعد صاحب السيارة وأخذت إلى أهلها وفي طريهم يمرون على منزلي فأشار صاحب السيارة على الوالد بعرض البنت على الرقية الشرعية ، أوصلوها إلى البيت ثم عادوا وأخذوا موعدا معي لرقيتها وفعلا ذهبت في الموعد المحدد وعند وصولي إلى باب المنزل طلبت من والد البنت أن يلبسها حجابها (علما أن الجلباب حينئذ لم يكن منتشرا في بلادنا ) فسمعتها تقول لا ألبس الحجاب مهما كان الأمر فعلمت أنها ليست من تتكلم بل الجني فدخلت رفق الوالد وصرخت في وجهها فغطت رأسها وقالت لا تقربني ابتعد عني فجلست بعيدا عنها وبدأت القراءة فلفت انتباهي أنها تبكي فقلت ما شأنك فقال : أريد أن تبدل اسمي فقلت ما اسمك قال اسمي : الخوني ( على اسم من أعوان المشعوذ ) لا أريد هذ الإسم قلت أسلم أنطق الشهادتين فنطق بالشهادتين وأسميته عبدالله وطلب بأن آخذه إلى المسجد ليتعلم دينه ويعيش مع إخوانه من الجن فوعدته بذلك عند الانصراف، وأباح لي بأن الخوني هو الذي أرسله لهذه الفتاة ليأتيه بها لأنه قرر الزواج بها وأنه لما ذهب بها عنده استشارها في المكان الذي يبني لها فيه حجرة النوم بعد ما أمشاها في الحوش (فناء المنزل) قلت انظر إلى صاحبك سابقا كيف تراه يعمل فقال إنه يضرب كفيه على بعض ويحتمع مع خدامه من الجن ويتوعد ويقول : هو يخرج وأنا أبعث (يقصد أنني أخرج الجن من المريضة ) قلت : أنا في عمل الخير إن شاء الله وهو في عمل الشر وشتان بين ذا وذاك وانصرفنا وحينها كنت إمام مسجد ولما وصلنا قلت أنزل يا عبد الله وادخل المسجد وانصرف صاحب السيارة ، وبعد اسبوع عاد صاحب السيارة ومعه والد البنت قلت ماذا حدث فقال عادت البنت أكثر مما كانت عليه قبل فذهبت معهما وحين وصولي انهال علي بالسب والشتم ولم يسكت إلا بعد أن أخذت عصا من صاحب البيت فقلت من أنت قال: أنا فلان (إسم المشعوذ شخصيا ) ثم قال ماذا تريد عندنا لم تتركنا لحالنا (لأنني كنت أتكلم في دروسي وخطبي عن الشرك ومظاهره وعبادة القبور وإقامة الحفلان على القباب والأضرحة وما أكثرها حينذاك في بلادنا ) لم أرد عليه وبدأت القراءة فما لبثت حتى رأيته يبكي سألته قال أنه نادم على عمله مع هذا المشعوذ وأنه يريد أن يلحق بصاحبه عبد الله الذي صار قويا بالإيمان وأنه يرغب في استبدال اسمه فسميته عبد الرحمان فقلت انظر ماذا يفعل صاحبك سابقا قال إنه يتوعد بإرسال المدد حينئذ قلت : لدي اقتراح قال وماذاك قلت أنت الآن وصاحبك صرتما أقوياء بإذن الله تبقى هنا مرابطا وحارسا وسأرسل لك أخاك عبدالله ، والرباط يكون خارج المنزل وإياكما أن تظهرا للفتاة ، وحذار أن يمر أحد من خدام ذلك المشعوذ وانصرفت ولما وصلت إلى المسجد ناديت عبد الله اصعد السيارة والحق بصاحبك هناك ، وعاد صاحب السيارة ودخلت المسجد وبعد قرابة شهر جاء اهذا الأخير رفقة والد البنت ماذا جاء بكما قالا البنت صارت خرصاء بكماء لا تتكلم إلا بالإشارة أو الكتابة فذهبت معهما ولما سألت الفتاة هل تحسين بشيء قالت أنا في كامل قواي إلا أنني لم أستطع النطق هل ترين عبد الله وعبد الرحمان قالت أبدا ضربت كفايا وقلت عبد الله عبد الرحمان فنطقا على لسانها نعم قلت ماهذا ألم تكونا مرابطين ؟ قالا نعم قلت ماهذا قالا : هذا لا نستطيع رده لأنه سحر أرسله المشعوذ يشبه أشعة لايزر لا طاقة لنا به قلت انصرفا لمهمتكما وأخذ زيت الزيتون وقرأت فيها مع النفث وبدأت أطعمها وأطالبها بتحريك لسانها ونطق لفظ الجلالة ( الله الله) وتكرر ذلك مرارا وتكرارا إلى أن نطقت وانطلق لسانها والحمد لله على فضله .
للعلم أنني آنذاك كنت مبتدئا في الرقية الشرعية وقليل البضاعة لأن في القصة مخالفات شرعية كثيرة كنت أجهلها وقد تحنبتها وتعلمت الكثير والكثير وما زلت أنهل والحمد لله والفضل بعد الله يعود لهذا الصرح العظيم منتدى الرقية الشرعية والرقاة الأفاضل في هذا المنتدى وعلى رأسهم شيخنا الفاضل أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني حفظه الله وأدام في عطائه .