[المحب في الله]

الحمد لله

أختي العروس السعيده

اعلمي ان الرقيه لاتقاس بالعلم الكامل للشرع او بالمدة والسنين التي يرقي فيها الراقي ولكن الرقيه عباره عن دعاء يتقرب به الراقي لله لعل الله يشفي المبتلا والمريض والشافي الله وحده هو مسبب الاسباب ومجب الداعي إذا دعا ولكن لا نستهين بالخبره والممارسه فهيه خير على خير وبركه من الله وعمل صالح حري ان يستجاب لصاحبه إذا اخلص النيه

فسؤالك اختي هذا لا يقدم شي ولا يأخره عفوا اختي هذا رأيي وإليك اقوال علماء السلف في عصرنا

يقول الشيخ عبدالله بن جبرين : الصواب أنه يجوز استعمال الرقية من كل قارئ يحسن القرآن ويفهم معناه ويكون حسن المعتقد صحيح العمل مستقيما في سلوكه، ولا يشترط إحاطته بالفروع ولا دراسته للفنون العلمية ، وذلك لقصة أبي سعيد في الذي رقى اللديغ قال : وما كنا نعرف منه الرقية أو كما قال ، وعلى الراقي أن يحسن النية وأن يقصد نفع المسلم ولا يجعل همه المال والأجرة ليكون ذلك أقرب إلى الإنتفاع بقراءته ، والله أعلم أ.هـ.

ويقول الشيخ محمد بن صالح العثيمين : الذي أرى أنه لا يشترط أن يكون من أهل العلم إذا كان حافظا لكتاب الله معروفا بالتقى والصلاح ولم يقرأ إلا بالقرآن أو ما جاء عن النبي محمد صلى الله عليه وسلم فلا بأس، وليس من شرطه أن يكون عالما ، وبعض العلماء يكون عالما لكن في القراءة يكون أقل من الآخرين أي من بعض الناس ا.هـ.




والله الموفق لما يحب ويرضى



اخوك المحب في الله