يجب الوثوق بمن هو أهل لذلك ـ مع جعل الضمانات الكافية ـ فليس من الصحيح تحكيم الاهواء والمصالح الشخصية فلا نثق بمن يستحق الثقة وهو أهل لها أو نمنح الثقة من لا يستحقها وفق أهوائنا فيجب أن تكون الثقة الواعية المنطلقة من العلم الشرعي بعيداً عن الاهواء،