عرض مشاركة واحدة
New Page 2
 
 

قديم 26-08-2006, 01:17 AM   #5
معلومات العضو
المعالج1_رااااقي

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد علي عسيري
   , الله يجزاكم خير أخواني أبو البراء ,و( معالج1)وأستميحك عذرا وأسفا إن كنت قد تكلمت بما لا يليق بك خاصة وبالمنتدى عامة لكنني حقيقة أمر بلحظات وأيام وشهور عصيبة منذ أن قدر الله لي أن ابتلى والحمد لله على كل حال, ولا أقول إلا رضيت ياالله على أقدارك ومشيئتك سبحانك.
ولم أجد حقيقة من يفهمني أو يساعدني بل بالعكس قالوا أني مريض نفسي لكنني والحمد لله أتحسن شيئا فشيئا وأشعر أني أفضل منذي قبل والحمد لله .
ووالله لو لم يكن لي إلا الله فأنني والله لأئنس بذكره والتوجه إليه وأقول اللهم يا مؤنس كل وحيد وياصاحب كل فريد يا قريبا غير ذي بعيد يا غالبا غير مغلوب ياذا الجلال والإكرام اشفني وعافني مما قد أخترت لي فأنت أعلم بما يصلح لعبادك سبحانك وتقدست أسماؤك.
وحقيقة ما تفسير هذه العباره يا معالج( وللعائن تحصينات اخرى حتى لاتتجدد العين في المعيون )0 ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
2 ماهية أو ما ذاتيه هذه (العين) هل هي إيذاء شيطاني أم سموم وأرواح غيبيه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
3هل العين تؤثر وتزيد من أعراض وآلام الأمراض العضوية السابقة كمثل حالتي أنا ضعيف النظر ولدي حساسية والتهاب في العين والجيوب الأنفية فلاحظت أن المعاناة من هذه العوارض زادت وأشتدت مع مرور الشهور فهل( للعين )دور في ذلك؟؟؟؟؟؟؟؟
هذا وجزاكم الله الجنة وجمعني وإياكم الفردوس الأعلى منها...



انا ارد عليك هنا اخي الكريم كمعالج 00 وأرد عليك هناك كأخ في الدين 00 فلا تحزن ولا تنسى

1- اما سؤالك عن ماهية العين 00 فهي سهام مجبورة تخرج من نفس العائن وتؤثر بالمعيون بأذن الله وفي المكان المقصود به العين - كالبدن او المال او الاهل ولا يصاحبها اذى شيطاني إلا فيما ندر - كأن تكون من شخص لايصلي او انسان كافر - وهي تكون بهذا الوضع مادامت عين معجبة لم تصل للحسد 0
اما اذا تعدًت او وصلت للحسد 00 فهي سهام ارادية خبيثة مع اذى شيطاني 0

2- نعم العين تؤثر في حالتيها المعجبة والحاسدة وقد تحدث امراض عضوية او نفسية في البدن 0 بأذن الله 0

اما قولي ان العائن حين يرى المعيون او العكس تتجدد العين فهذا صحيح طالما ان للعين آثار باقية في الجسد 0 وهذا معروف - لأن للعين سهام مازالت موجودة وشفرة يجب اخراجها حتى لاتتجدد مع العائن مرة اخرى شرط ان يكون الانسان محصن نفسه .

وكون المعيون قريب من العائن ولابد من مقابلته بأستمرار مثل ( زميل - اخ - صديق - قريب - جار ) فأمام المعيون احدى طريقتين حتى لاتتجدد العين الموجودة : -
1- آخذ آثر من العائن في كل مرة يقابله فيها 0
2- عدم الجلوس امامه مباشرة + مقابلته والمعيون على وضوء + قراءة آية الكرسي 7 مرات بنية التحصين 0
هذه ماقصدته في التحصينات الخاصة بالعائن 0 وكل ذلك مجرب دون الاعتقاد بها 0

والسلام
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة