عرض مشاركة واحدة
New Page 2
 
 

قديم 26-04-2005, 02:13 PM   #2
معلومات العضو
أبو البراء

لموقع ومنتدى الرقية الشرعية - مؤلف ( الموسوعة الشرعية في علم الرقى )
 
الصورة الرمزية أبو البراء
 

 

افتراضي

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ،،،

بخصوص سؤالك أخي الحبيب ( المتأمل خيراً ) حول فتن آخر الزمان وما نقلته عن ابن كثير في كتاب " النهاية في الفتن والملاحم " وأنه في آخر الزمان يصلي في المسجد ألف رجل لا تقبل لهم صلاة ، أولاً إني أعتذر لكَ أخي الكريم غاية العذر على التأخير في الإجابة على تساؤلك حيث كانت لدي ارتباطات ومشاغل كثيرة ، وأنا أعلم يقيناً أنكم وبأخلاقكم الكريمة تقبلون العذر بإذن الله تعالى 0
أعود لسؤالك حول الحديث المذكور واعلم يا رعاك الله أنني قد بحثت في موسوعة كتب الشيخ محمد ناصر الدين الألباني " الجني الداني من واحة الألباني " في كافة الكتب الصحيحة والضعيفة عن الحديث فلم أعثر له على أثر ، وكذلك بحثت عنه في " مكتبة الأحاديث الضعيفة والموضوعة والمعللة والغرائب " الصادر عن " مركز التراث لأبحاث الحاسب الآلي " فلم أعثر له على أثر أيضاً ، وحسب ظني فإن الحديث موضوع ولا يصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وبخاصة أنه يتعارض مع أحاديث كثيرة تنص على الخيرية في هذه الأمة ومنها حديث عبدالله قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( خير الناس قرني ، ثم الذين يلونهم ، ثم الذين يلونهم ، ثم يجيء قوم يتسمنون : يحبون السمن ، ينطقون الشهادة قبل أن يسألوها ) ( السلسلة الصحيحة 699 ) ، فالخيرية باقية في هذه الأمة إلى أن تقوم الساعة على لكع بن لكع كما ثبت من حديث أبو هريرة – رضي الله عنه – قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( لا تذهب الدنيا حتى تصير للكع بن لكع ) ( صحيح الجامع 7272 ) ، ولا تقوم الساعة إلا على أمثال هؤلاء ، أما أن يصلي الألف ولا تقبل لهم صلاة ، فلم يرد نصٌ صحيح على ما وقفت عليه يؤكد مثل هذا الأمر ، وبخاصة أن المسلم يكتب له من صلاته كما ثبت في الأحاديث الصحيحة نصفها أو ثلثها أو ربعها وهكذا ، أما أن يصلي الألف فلا تكتب لهم جميعاً تلك الصلاة ، فكما بينت بأن الحديث بهذا المتن لا يصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، والله تعالى أعلم 0

وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم 0

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة