بسم الله الرحمن الرحيم
شيخنا الكريم ابو البراء
انت تعلم انه لم يفصل ولم يفصل الوى يالتشديد احد من العلماء المتقدمين فى هذه المسئله ...ولم يصنفها يا شيخ احد الفقهاء ولا احد الائمه الاربه ولا غيرهم فى كتبه
لانها ليس لها اساس شرعى ليكون لها اساس فقهى ....
واما ما تقوله من سد الذرائع فهو خوفا من الخلط .... والفساد وسد الذرائع لا يعفى الفقيه من التعرض للمسئله فقهيا وتاصيلها ان كان لها اصل ....
وكل ما ذهب اليه المفسرون والفقهاء يا شيخ ان يقولى
## وتفسير هذه الايه قد يفهم منه معاشره الجن للانس
او يقال
## وذهب البعض الى امكانيه معاشره الجن للانس وتناكحهم ....
ولم اجد اى اجماع على هذه المسئله لانها مجرد كلام فى كلام وابداء راى دنيوى وليس شرعى من العلماء الكرام .....
فان كانو هم لم ياصلوه يا شيخ هل تريدنا نحن ان نؤصله ....
لان فلان قال قد يكون ...وسمعنا انه يقع ....
ولم اجد فى كتب الفقه ولا التفسير من قال انه راى بعينه ابن لزواج من جن او حمل من جن .....والا يكفى اثما للمسلم ان يحدث بكل ما سمع ....
انا لا احب ان يكون الحرص سببا فى تمويع مسائل خطيره كهذه ..... دون الفصل بها
عموما هذا راينا الذى نلقى الله عليه ..ولا تجبر عليه احد
والله اعلى واعلم ....
اختى الكريمه ساجده .....
نحن نعلم اختى تماما ما الذى يصيبك ..... وما الذى تواجهينه .....
نعم نعلمه تماما ...وادعو الله العلى القدير ان يرد كيد من كادك فى نحره وان يكفيك شره انه هو السميع المجيب ......
واليك منى تلك النصائح .....
لا يوجد شىء اسمه جنى عاشق ..الغى هذا المسمى من قاموسك ...وارفضيه عقلا وشرعا ونفسا ..هذا جنى خبيث معتدى زانى حقير .... قاوميه اختاه بكل مشاعرك ولا تستسلمى له ابدا ابدا .....
وكما قال الحبي بصلى الله عليه وسلم
لا يزنى الزانى حين يزنى وهو مسلم .....وعلمى ان الله يعلم السر واخفى
وهو السميع العليم .... فهو كما يرى اعتداء هذا الخبيث لعنه الله ودحر كيده فدعيه يسمع دعائك وبكائك وتضرعك اليه ......
واياك ان تستسلمى لهذا الحقير المعتدى ..كونى قويه بارك الله بك ورفع عنك كل ذى شر هو اخذ بناصيته ....
تحياتى للجميع