[( الباحث )]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
الحقيقه اننى استغربت من الردود ولاكن لا اقول الى الله اعلم !!!
مع اننى اصر على ما ذهبت اليه بالبدايه كنصيحه للاخت
مع وجود فرق مهم جدا قد لم ينتبه له الاخوة الاحباء
الفرق بين الرقيه الصادره من الراقى المتخصص!!!!والرقيه الصادره من الانسان العادى الغير راقى متخصص!!!!!
وللعلم قوه تاثيرها من عدمه لا يعتمد على هذا المعيار ابدا كرقيه انما يعتمد على قلب الانسان وايمانه
اما لمذا ممكن ان يظهر او يكلم الراقى مباشره ولا يظهر او يكلم غير الراقى
لسبب بسيط لانك اخى الراقى او المعالج الخبير وضعت نفسك فى هذا الموضع اذن انت الذى عليك الحجه فى حاله ظهوره او التعامل معه شرعا هذا من ناحيه
اما من ناحيه اخرى اعتقد ان ضهوره ونطقه امام الراقى هو خير له بكثير من نطقه او تلبسه مع غير الراقى لان الاول يعلم والثانى لا يعلم والجنى بنفس الوقت يقدر رده فعل الاول ولا يقدر رده فعل الثانى
ايضا .... الراقى يركز اثناء الرقيه على الاسلوب بالقرائه والمتابعة ورصد الاعراض
وغير الراقى لا يركز ابدا ولا يهمه ذلك ويترك تلك المسئله لله العليم الحكيم
واقول ايضا وقد لا يعجب البعض هذا الكلام .....نعم يوجد استثناء
ولكن اخوتى الاحبه وجود الراقى هو الاستثناء وليس عدمه .....
فيوجد اخوتى دول وليست قرى ليس بها رقاه بل تملئها السحره
كما يوجد مسلمين فى الصحراء وفى الجبال وفى البحار فمذا يفعلون ان لم يجدو الراقى !!!!
الا ترقى الام ابنها والاخت اختها والاخ اخيه ,,,,,وووالخ
هذا ما اقوله وهذا راى شخصيا
ولو كان ما سردتموه اخوتى هو الاصل لكان لا يستطيع احد او يتجرا عاى رقيه احد حتى لو كان من اهله والذين يكون لهم غالبا سلطان من الله لرفع الظلم عن ذويهم اكبر من الراقى لو صدقو التوجه
هذا ما اراه والله اعلم
مع احترامى للاخوة جميعا
وجزاكم الله خيرا