اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الإسلام اسلام أقول أخي : عليك بالموضوع برمته تدبره جيدا وتجد الإجابة.....، وجزاك الله خيرا أخي الفاضل ... بسم الله الرحمن الرحيم ... ... عليكم السلام ورحمة الله وبركاته... .. بارك الله في الجميع وجزاهم خيرا.. إجابة لا تعتمد على أقوال أهل العلم وليس لها مصادر ومثل تلك الإجابة التي في المشاركة الأولى إن كنت تقصدها فهي كما تفضلتم ببساطة وليس بعد بحث ودراسة وتثبت من مصادر موثقة وأقوال لأهل العلم الشرعي بمصادرها ويمكن الرجوع اليها عند الطلب . وإن سلمنا جدلا أن تلك الإجابة التي في المشاركة الأولى اشتملت على حديث نبوي لبحثنا عن درجة الحديث ولكنها إجابة ببساطة لذلك نرفضها بأقل من البساطة أما إن كنت تشير لغير ذلك فلم أجد أي إجابة على السؤال وإنما ردود على الإجابة البسيطة ولم تتطرق للإجابة على السؤال والإجابة على ( لماذا ؟) غير مشاركتك الأولى الوحيدة ولكنها ببساطة تكاد تكون من نسج الخيال هكذا فهمت الموضوع وليعذرني الجميع وهذا رأيي الشخصي المتواضع ولا ألزم أحدا به اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الإسلام اسلام أقول أخي بارك الله فيك : إذاُ أثبت العكس والواقع ، فهذا هو مطلبُ الكُل هُنا وجُزيت خيرًا.... وضع الإجابة في موضوعها الذي هو ببساطة شديدة ،ولندع النقاش فيه هنا فإن لكل مقام مقال فهذا موضوع يناقش الأوقات أخي الفاضل وكتبه أبو جاسر لا أستطيع القول مثلكم ببساطة أخي الكريم الفاضل ( الإسلام اسلام ) أن الرسول صلى الله عليه وسلم لأنه على علم أن ذالك غير مجد معهم وإلاّ إن كان الأمر يتعلق بالبساطة فهناك من لا يعترف أن القرآن كلام الله ... ولكن دون مرجعية بل المرجعية هي البساطة ... فأي مرجعية تتبعها أنت إن كان الكتاب والسنة وأقوال علماء الأمة ... فقد بينت لك هناك.. بقولي لا نعلم . وطالبتكم بعدم الخروج عن الموضوع ... فكيف علمت أنت تلك الإجابة ؟؟؟ أهي البساطة ؟؟؟ فقد نسب للرسول صلى الله عليه وسلم أقوالا غير صحيحة .. ؟ وها أنت تنسب للرسول صلى الله عليه وسلم علمه بأن القرآن غير مجد ولم تثبت ذلك ؟؟؟ ... بل قلت ببساطة . حقيقتا تناقضات عجيبة في أقوالك وتسأؤلات كما بينت لك أنها خروجا عن الموضوع في رأيي المتواضع قلت وأقول دعنا من قولي وقولك أين أقوال علماء الأمة أم أنك لا تعترف بأقوالهم متى ما شئت وتستدل بها متى ما شئت ؟؟؟ اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الإسلام اسلام لنناقش بروية بارك الله في الجميع ، لا يمكن أن يأتي الشيخ إبراهيم بن محمد البريكان أو غيره ويُرد بجواب خال من الدليل على الموضوع ونقبله مع جلالة الشيخ وحبنا له إلا أن الدليل أحب إلينا جميعا هذا ظني فيكم ، مع أن الشيخ بعيد عن الرقية كما أعلم ، ولا تكفينا الأقوال لرد مثل هذا السؤال، ولا أريد أن أعيد على أعينكم أن الدين قال الله ورسوله وهذا هو شرعنا ، وللتذكير قال ابن تيمية رحمه الله تعالى أن لفظ الشرع يطلق في عرف الناس على ثلاث معان وذكر منها وهو المهم هنا الشرع المؤول وقال عنه أنه آراء العلماء المجتهدين وأنه يسوغ إتباعه ولا يلزم ولا يحرم وليس لأحد أن يلزم عموم الناس به. إنتهى; أو ليس منهجنا الكتاب والسنة وما صح من الثانية ، إذا...!!!!!!! وأقسم غير حانث إن شاء الله أن العديد من الإخوة ما إرتوى ضمأهم في هذا الموضوع إلى الآن .............إلـــخ اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الإسلام اسلام [/SIZE] اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الإسلام اسلام أو ليس منهجنا الكتاب والسنة وما صح من الثانية ، إذا...!!!!!!! فلماذا الإجابة بهذه البساطة على السؤال ؟؟؟ وأنت من أدعيت علم الرسول صلى الله عليه وسلم بأن القرآن غير مجد فعليك أن تثبت أقوالك ... اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الإسلام اسلام السلام عليكم ورحمة الله أما بعد : طرح أحدهم موضوعا موسوما ب: لم يأثر عن الرسول صلى الله عليه وسلم أنه عالج مريضا من المس بالقرأن لماذا ؟؟ فأجبته قائلا : ببساطة شديدة لأنه على علم أن ذالك غير مجد معهم والسلام عليكم ورحمة الله ... والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ... ... معالج متمرس ....