بسم الله الرحمن الرحيم
شيخى الكريم ابو البراء
لا اريد ان ادخل فى مناقشات قد تؤدى لخلاف ولا اريد ان اكون منحازا الى طرف معين مع ان لكل طرف تجربته وعلمه ....
والملاحض اخى الكريم انه احيانا كثيره اجد كثير من الاخوه الرقاه يقولون الحقيقه ولكن ...
الذى اثبتتها التجربه امام اعينهم ....واما تحليل هذه التجربه ووصفها هو ما يصعب عليهم
واذا صعب عليهم ذلك صعب عليهم ايضا ان يجدو لهذه العمليه قرائن وادله فى القران والسنه
والامر يا سيدى ليس بهذه السهوله بارك الله بكم .....
بل حتى لو توفرت الادله التى تطلبها .... قد تردها وتقول هى ليس فى هذا المكان ....
حسنا ....
لنبسط المسئله
ودعونى انا اسئلكم ...
السحر الذى ياتى به الساحر على شكل لعبه ويضع فى هذا الشكل للعبه بعض صفات المصاب وبعض اثره من ملابس او غيره ....
ثم يقوم بغرس الدبابيس فى جسد هذه اللعبه فى الاماكن التى يريد ان يصيبها فى جسد المصاب !!!
ما ذا تسمون هذا النوع من السحر ....الذى يقال انه سحر اسود ولا احمر ...
انا اسميه ليس سحر القرين قما قال اخونا معالج ولكن اسميه ...((( سحر القرائن )))
والذى يتاثر به القرين طبعا .... وجسد الانسان بطريقه معقده ...
وهذا السحر معروف ومتواتر لدى السحره الفجره ...
هل هذا السحر ورد تقسيمه او وصفه او تسميته بالقران الكريم !!! لا
كيف والقران لم يترك شىء !!!
هنا سياتى الخلاف ..... الخلاف بكيفيه قرائه الادله العلميه والقياس ....
وان كان دليلى لم تقتنع بع سترده وتستمر فى طلب الدليل ..... كنوع من التخطئه ....
فى نفس الوقت الذى انا اطالبك ايها الراقى الخبير باعطائى نفس الدليل العلمى فى القران والسنه ..... وهنا ياتى دور العلم الشرعى والكونى وعمليه ربط الادله والله اعلم
حسنا ستقول لى بالنهايه ....كل هذا لا يغنى اين الدليل ...
هل انت تطلب الدليل لنفى الفكره او لاثباتها او لتخطئتها !!!!
وهل كون س او صاد لا يعلمها ...هذا يعنى انها غير موجوده ....
حسنا انا ساقول لكم الدليل ...