على اعتبار فهمك لها... الاول فيجوز حذف كل الصفات لأن طبيعى المعنى لا يختل بحذف الصفة لأنها صفة..وكذلك التعليلات لأن دونها لا يختل المعنى أيضا.. مؤقتا ... اقتباس: ثم تسلسل من القمر ثلاثة نجوم احداها منظره جميل و متزيّن و الاخر يتحرك كثيرا و الثاني يضيء و يطفئ.... أعترف أن اللغة العربية لدى ليست كما يجب ... ولكن إحداها ..فهمتها فى البداية أنها تأتىمن أصل كلمة (إحدى) أى إحدى النجوم منظرها جميل ... أو إحداها منظرها جميل، وإلا كانت أحدها منظره جميل... اعذرونى اللغة العربية عندى ضعيفة ...ولكنى أفتش معكِ كما طلبتِ .. وحتى أسليك طالما لاحظتى فر.. من اشترك. : ) اقتباس: و جاء من يسوق الناس بعينه يدعى مُعيد فنظر تلك الجملة لها أكثر من معنى وسريعا... الأول نعرف ضبط الكلمات "يسوق و يدعى و نظر" 1- ختلاف معنى يدعى فإن فرضنا: أنها يَدْعِى .. فتكون من باب الدعاء فيكون مثلا يدعى الله (يا معيد) لأن من أسماء الله الحسنى اسم معيد كما قرأت سالفا.. والله أعلم.. ............كما أنها ممكن تعنى مثلا تكرير الدعاء ..أى ( يدعى ويعيد الدعاء ) وإن فرضنا: وإن فرضنا أنها يَدَّعِى.. فتكون من الإدّعاء.. أى يدعى (كذبا) أنه معيد لشىء ما.. 2- اختلاف معنى يسوق وإن فرضنا: أنها يسوّق فتكون من التسويق ويختلف المعنى 3- اختلاف معنى كلمة عينه قد نفرض: العين .. المبصرة قد نفرض: الحفظ والرعاية (وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا ) قد نفرض: الحسد قد نفرض: العين أى محل الشىء (لا أعرف أفهمها إن لم تفهموها..فعند التجاريين والقانونين يقولوا صاحب العين يؤجرها للمستأجر .. أى صاحب الشقة مثلا ) 4- اختلاف معنى فنظر قد نفرض: أبصر قد نفرض: حفظ ورعاية ( فكما نقول مثلا نُظِرَ فى أمر فلان ..أى راعينا أمر فلان) قد نفرض: أنها مبنى للمجهول أى نٌظر ..أى تم النظر ولا يشترط أن يكون الفاعل من يسوق الناس مؤقتا تحليلات سريعة ...ومضطرة أخرج حالا..وربما أعود السلام عليكم