الجزء الرابع
وفي مسألة تشبه الرجال بالنساء وعكسه جاء الموسوعة الفقهية الكويتية :
ذهب جمهور العلماء إلى تحريم تشبه النساء بالرجال والرجال بالنساء . فقد روي البخاري عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه قال : ** لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المتشبهين من الرجال بالنساء ، والمتشبهات من النساء بالرجال ** .
وذهب الشافعية في قول ، وجماعة من الحنابلة إلى كراهة تشبه الرجال بالنساء وعكسه .
والتشبه يكون في اللباس والحركات والسكنات والتصنع بالأعضاء والأصوات .
ومثال ذلك : تشبه الرجال بالنساء في اللباس والزينة التي تختص بالنساء ، مثل لبس المقانع والقلائد والمخانق والأسورة والخلاخل والقرط ونحو ذلك مما ليس للرجال لبسه .
وكذلك التشبه بهن في الأفعال التي هي مخصوصة بها كالانخناث في الأجسام والتأنث في الكلام والمشي .
كذلك تشبه النساء بالرجال في زيهم أو مشيهم أو رفع صوتهم أو غير ذلك .
وهيئة اللباس قد تختلف باختلاف عادة كل بلد ، فقد لا يفترق زي نسائهم عن زي رجالهم لكن تمتاز النساء بالاحتجاب والاستتار .
قال الإسنوي : إن العبرة في لباس وزي كل من النوعين - حتى يحرم التشبه به فيه - بعرف كل ناحية . وأما ذم التشبه بالكلام والمشي فمختص بمن تعمد ذلك ، وأما من كان ذلك من أصل خلقته فإنما يؤمر بتكلف تركه والإدمان على ذلك بالتدريج ، فإن لم يفعل وتمادى دخله الذم ، ولا سيما إن بدا منه ما يدل على الرضا به .
هذا ويجب إنكار التشبه باليد ، فإن عجز فباللسان مع أمن العاقبة ، فإن عجز فبقلبه كسائر المنكرات .
ويترتب على هذا أنه يجب على الزوج أن يمنع زوجته مما تقع فيه من التشبه بالرجال في لبسة أو مشية أو غيرهما ، امتثالا لقوله تعالى : ** قوا أنفسكم وأهليكم نارا ** أي بتعليمهم وتأديبهم وأمرهم بطاعة ربهم ونهيهم عن معصيته .
يتبع