[منال الازهرية]

جزاكم الله خيرا شيخنا الفاضل وبارك الله بك

الطلح

وَطَلْحٍ مَّنضُودٍ (29)الواقعة

فى التفسير الميسر :وموز متراكب بعضه على بعض

وفى تفسير السعدى: والطلح معروف، وهو شجر [كبار] يكون بالبادية، تنضد أغصانه من الثمر اللذيذ الشهي.

وعندالبغوى ( وَطَلْحٍ) أي: موز، واحدتها طلحة، عن أكثر المفسرين. وقال الحسن: ليس هو بالموز ولكنه شجر له ظل بارد طيب. قال الفراءُ وأبو عبيدة: الطلح عند العرب: شجر عظام لها شوك.

وعندالقرطبى :وأما أهل التأويل من الصحابة والتابعين فإنهم يقولون: إنه هو الموز.
ثم ذكر تفصيلا اقوالهم...
لى سؤال شيخناالفاضل هل نذكر النخيل هنا ام لا؟