،،،،،،
بارك الله فيكم أخي الحبيب ( حاتم ) ، عودة لمشاركتكم الكريمة :
قلت - وفقكم الله لكل خير - : ( " كيف تعرف من عمل لك السحر "
الأخوة والأخوات السلام عليكم ورحمة الله ،،،
لمعرفة من عمل لك السحر ، قبل أن تنام تتوضأ وتصلي ركعتين لله تعالى وتقول في سجودك ( اللهم أرني في منامي رؤيا تبين فيها علتي وسببها وعلاجها ) وبعد الانتهاء من الصلاة تقول الدعاء عشر مرات وتصلي على الحبيب عشر مرات 0
فإذا شاء الله بصرك بمكان السحر ومن عمله وما هو علاجه ، والدليل على ذلك استفتاء الرسول عليه الصلاة والسلام ربه عندما سحر من اليهود فأفتاه مناماً بأنه مسحور وبمكان السحر ومن عمله . وما ذكرها الرسول عليه الصلاة والسلام إلا لينفع بها أمته )
قلت وبالله التوفيق : أرى بأن هذا الفعل هو بدعة محدثة لا يجوز اعتمادها في العلاج والاستشفاء ، صحيح أن المصطفى صلى الله عليه وسلم لجأ الى الله سبحانه وتعالى لمعرفة مكان السحر ولكن ما كان ذلك إلا بطريق مشروع وهو ( الدعاء ) 0
ولذلك قلت في كتابي الموسوم " الصوةاعق المرسلة في التصدي للمشعوذين والسحرة " تحت عنوان " الوسائل المشروعة لاستخراج السحر وإبطاله " - ( التوجه الخالص لله سبحانه وتعالى ودعائه لتفريج الكربة وإزالة الغمة ) :
* الأول : الدعاء : أن يدعو المصاب ربه ويجتهد قدر طاقته في البحث والتحري عن مكان السحر حتى يوفق لرؤيته والعثور عليه ومن ثم إبطاله 0
( وقد فصل الأخ الحبيب والمشرف القدير " المحب لأحمد " في المسألة 0
ومما لا شك فيه يأن الدعاء مشروع لهذه الغاية والوسيلة ، أما تلك الطريقة المكتوبة ففيها بدع ما أنزل الله بها من سلطان ومن ذلك :
أولاً : النوم قبل الوضوء 0
ثانياً : صلاة ركعتين 0
ثالثاً : الدعاء في السجود : ( اللهم أرني في منامي رؤيا تبين فيها علتي وسببها وعلاجها ) 0
رابعاً : قول هذا الدعاء عشر مرات 0
خامساً : الصلاة على الحبيب المصطفى عشر مرات 0
وهذه الكيفية لم تثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم لا وفتا ولا عددا ولا فعلاً ، وكأنما هو تدراك واستدراك على هذا الدين ، وانصح بالرجوع لهذا الموضوع للأهمية :
( && خطورة البدعة وأثرها على الفرد والأسرة والمجتمع المسلم && ) !!!
ثانياً : أما قولكم - يا رعاكم الله - : ( الكثير من منتديات الرقية قد إمتلأت صفحاتها بالخلطات الطارده للجن والمبطله للسحر
والمتتبع لها وللجديد فيها يجدها تكاد تكون مجمعه على إستعمال الملح فى العلاج
إما عن طريق الشراب
أو عن طريق الحمام
أو رش للملابس حسب إجتهاد البعض
والمتتبع لكُتاب هذه الخلطات يجدهم كلهم مشائخ كبار حفظهم ربى وسدد رميتهم ) 0
قلت وبالله التوفيق : أولاً : القول الفصل في هذه المسألة :
( بأن الدين حجة على الناس وليس الناس حجة على الدين )
وكما قال الإمام الشاطبي في كتبه الموسوم ( الاعتصام ) :
( إن الرجال يعرفون بالحق ، وليس الحق يعرف بالرجال )
ولا بد أخي الحبيب ( حاتم ) بأن نفرق بين الأسباب الشرعية في العلاج والاستشفاء وبين الأسباب الحسية في العلاج والاستشفاء ، فالأولى كل ما جاء نصه في الكتاب والسنة في العلاج ومن ذلك : الرقية الشرعية ، زيت الزيتون ، العسل ، حليب البقر ، الحبة السوداء ونحوه من أمور ذكرت في الكتاب والسنة 0
وأما الأسباب الحسية فكل ما ثبت نفعه من أثبات المعالجين في العلاج والاستشفاء في العالم الاسلامي وكانت له نتيجة وفائدة محسوسة ، مع التنبه لضوابط تلك الاستخدامات وتجدها من خلال الرابط الهام التالي :
( && الضوابط المتعلقة بالاستخدامات الحسية المباحة في العلاج والاستشفاء && ) !!!
مع التنبه لاستخدام الأعشاب المركبة من قبل من لا يعلم بخاصية تلك الأعشاب وأحيلكم للرابط الهام التالي :
( && حكم استخدام الأعشاب المركبة في الرقية والعلاج && )
ثالثاً : أما قولكم - يا رعاكم الله - : ( والمتتبع لها وللجديد فيها يجدها تكاد تكون مجمعه على إستعمال الملح فى العلاج ) 0
قلت وبالله التوفيق : أرجو مراجعة الرابط الهام التالي لمتابعة هذه المسألة :
( && حكم رش الملح في الزوايا ، وحكم استخدام الفأس للمربوط عن أهله ؟؟؟ && ) !!!
هذا ما تيسر لي أخي الحبيب ( حاتم ) ، والشكر موصول للأخ الحبيب والمشرف القدير ( المحب لأحمد ) على اجاته الماتعة الباتعة 0
وكن معنا على تواصل عبر صفحات المنتدى ، وأدعو لكم فأقول :
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( بسم الله ... بسم الله ... بسم الله ... )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
بارك الله فيكم أخي الحبيب ( حاتم ) وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :
أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0