اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاديا اوافق رأيك طبعا وهكذا افضل لنا ونكون ارحنا رؤوسنا ولكن احيانا يحتاج الرد على البعض الى الاستعارات اللفظية لتقريب الفكرة مثل التي ارسلت لي في بعض الاسئلة سؤالا لماذا لم يجب الحجاب على الرجل رغم ان فيه فتنة مثله مثل المرأة نحن المؤمنين علينا ان ننفذ فقط ومقتنعين بذلك ومرتاحين ولكن البعض طريقة تفكيرهم تختلف و تجبرك على استعارة الالفاظ لتوضيح الفكرة والنجاح يكون في الرد على هؤلاء نريد رأيا في شرعية هذا الاستدلال او التفكير الذي ذكره ابن حزم حول موضوع اليمين والشمال ونتمنى ان يزودنا ابن حزم بذلك ان كان هذا استدلالا ، او انه تفكير بصوت عالي بارك الله فيكما ولمشرفتنا القديرة أقول: كل ما أكتبه وما سأكتبه هو تفكير بصوت عالي؛ وهذا التفكير لابد وأن يكون مبنيا علي الاستدلال؛ وبالنسبة للمسألة التي أثارتها أختنا الكريمة أم سلمي من كون أن هناك مسائل لا يجب الخوض فيها؛ فلها أقول أن دين الإسلام هو دين العقل وهو الدين الذي يدعو الناس للتفكر والتأمل في خلق الله تعالي وآياته وبالطبع مثل هذا لا يخفي عليك ولا يخفي علي أي مسلم.. ولكن هناك مسائل لايمكن أن نفهمها مهما تفكرنا لأنها فوق قدرات العقول؛ فللعقل حد مثل ما للبصر حد لا يمكن الإبصار بعده أبدا؛ والعاقل هو من يحترم عقله ويحترم قدراته فمثلا مهما فكر الإنسان في ذات الله تعالي لا يمكن أن يصل إلي تصور يفهمه عقله؛ ولماذا نذهب بعيدا؛ الروح بداخلنا من قد يتمكن عقله من فهم ما هيتها؟! لا أحد إذن للعقل حد ولابد.. أما مسألتنا هذه فبدأت بقول الإمام ابن حزم بأن الذي عن يمين آدم وشماله هم أرواح بنيه من البشر؛ وهذا ما استفز عقلي خصوصا لوجود نص إلهي يؤكد أن الكفار لا تفتح لهم أبواب السماوات!!! حسنا فمن هؤلاء المخلوقات التي عن يمين وشمال أبونا آدم عليه الصلاة والسلام؟!! مع التأكيد أنهم غير بني آدم؛ لأن جبريل عليه السلام قال للرسول صلي االله عليه وسلم لما سأله من هؤلاء؟ قال: هم نسم بني آدم!! وهنا فكرت لماذا لا يكون هؤلاء نسخة مستنسخة من كل بني آدم؛ فإذا كان الإنسان بعلمه المحدود وبقدراته الضعيفة أصبح قاب قوسين أو أدني من استنساخ البشر؛ فهل لا يقدر الله تعالي القادر علي كل شيء علي أن يخلق من كل نفوس بني آدم نسخة؟! ولكنا خرجنا إلي الوجود علي مثال تلك النسخة الموجودة الآن عن يمين نبينا آدم أو بالأدق روح نبينا آدم وعن شماله؟!! هذه نقطة وهناك نقط أخري يسعدني أن أذكرها لك كي أشرح كيف توصلت أو استدليت علي هذا؛ وأولا وأخير نحن نفكر؛؛ ونؤكد علي أن الله تعالي هو أعلي وأعلم....