اخي الكريم ذادك الله من علمه و فضله
لقد قمت بالرد على هذه النقطة في ثنايا كلماتي و ارد عليها الان ايضا:-
ان من أسباب العلامة الألباني لتحريم ذلك هو انه "وسيلة لعبادتهم", أرجو ان تتذكر اخي ان القساوسة في الكنائس و الدجالون و المشعوذون يقومون بعلاج الحالات ربما أفضل من معالجي الرقية, وأعلم العديد من الحالات لم يستطع المعالج بالقرآن علاجها للأسف, و تم علاجها داخل الكنائس, و تلك هي الطريقة "الشركية" في العلاج, التى اعتقد ان الشيخ يقصدها, فهوؤلاء الفاسقون يعبدون الجن, أما مستخدمي الصالحين أخي فلا يعبدونهم, و لا يتقربون اليهم بحرام, و اظن ان الشيخ لو عرضت عليه الصورة كاملة بجانبها المحمود و جانبها المذموم لكانت اجابته اوضح بكثير.
و ارجو ان تجيبني اخي, ماذا لو تجدس لك جني و طلب منك ان يساعدك في علاج حالة من حالات الرقية التى عجزت فيها من قبل؟ و انه يستطيع دخول الجسم و القضاء على من يسكنه من خدام السحر الملاعين؟ لو كانت الجابة بالرفض فقد رفضت ان تمنح الشفاء لأخ مسلم و كان الشفاء بيدك.
كما ان الشيخ القدير يعتمد في رده على الأية "وانه كان رجال من الانس . . . . . " و قد تحدثت عنها في أكثر من 10 مواضع في رودوي السابقة, و اوضحت انها تحبث "الاستعاذة" بالجن, اى التوكل عليهم من دون الله, و لو حدث هذا لكان حرام.
و اخيرا فسامحني على استهلاك ذلك القدر من وقتك الثمين, و زادك الله علما و حرصا على اتباع الحق و تقفي أثر الصالحين و سلف الأمة
والسلام عليكم ورحمه الله و بركاته