[الخزيمة]

السلام عليكم

اختي الفاضلة فاديا

هناك محاور اكتبها علاى السريع لتكون الصورة واضحة عن اصل الفكرة التي تتكلمين بها

وعذرا اكتب على السريع وعلى الطاير لاني الان على سفر والعودة للاردن الحبيب

ان هذه الحاسة تعتبر نوع من حديث النفس او حديث مع الغير عن شيء يتوقعه الانسان وهذا الشيء في بدايته من المستقبل

بمعنى انني اتوقع ان شيئا ما سيحدث او سيحصل
بقطع النظر عن وقوعه او عكسه او صدقه وعدمه

لذلك لا بد ان نؤصل تاصيلا شرعيا عن العلم بالغيب

فالعلم بالغيب ينقسم الى عدة اقسام
الغيب المطلق الذي لا يعلمه الا الله واستأثر به لنفسه ولم يطلع عليه احدا من البشر كالساعة مثلا
الغيب المطلق الذي اعلم الله تعالى جزءا منه لبعض البشر كالانبياء والرسل فقال لا يظهر على غيبه احدا الا من ارتضى من رسول
الغيب النسبي فمنه ما هو في الماضي كقوله تعالى تلك من انباء الغيب نوحيها اليك عندما ساق الله خبرا ماضيا عن قصة ال عمران وهذا غيب نسبي متعلق بالماضي وبالجملة فيعتبر من الغيب
الغيب النسبي المقيد والمتعلق بالمستقبل بمعنى انه غيب ولكنه متعلق بالمستقبل وهذا قد يقع لبعض البشر كالرؤى مثلا فعند تفسيرها فقد تكون رؤيا للمستقبل


مقصود كلامي حتى يفهم ماذا اعني
فانني اقصد ان موضوع الاخت فاديا فانه يتعلق بشيء غيبي متعلق بالمستقبل وهذا قد يقع بل ووقع ولا ننكره ولكن العبرة ليس بوقوعه وصدقه او عدم صدقه وانما ما هي الطريقة التي صادق احساسه فيها او صادق اوقعه فيها فهل هي شرعية ام لا

فهذا يجب ان نبحث فيه لاننا لا نساتطيع ان نعمم هذا الحكم او نعمم الطريقة على جميع ان يصاب بمثل هذه الحاسة

والسبب اختلاف الطريقة

ولكنني سالفت انتباهكم لاشياء مهمة جدا الا وهي

1 - الكهانة والعرافة
2 - الفراسة
3 - الالهام

وهذه الاشياء كلها تهجم على الانسان فيتكلم ببعض امور الغيب

واذا اتفقنا على هذا الكلام فسنكون مظطرين الى محاولة تحليل ما يقع وما سببه وتحت اي بند نصنفه

فهل نصنفه تحت بند عصارات السيالات العصبية التي تعمل على توهج بعض الامور
ام هل نصنفه تحت الكهانة او جزء منه تحت الكهانة
ام هل نصنفه تحت بند نوع من االالهام او التسديد
ام نوع من الفراسة

فهذا ما يجب ان بحثه

ثم لا بد من وضع بعض الامور الدقيقة جدا

فهل هذه الظاهرة كسبية تخلق مع الانسان وتكون ثابتة او انها تتطور ثم اذا كانت كسبية كيف لها ان تتطور

ام انها مكتسبة وعلم مكتسب يستطيع الانسان ان يكسب هذه الظاهرة

واذا كانت مكتسبة فما هي اداوتها

وهل تعتبر هذه الظاهرة من علم الماورائيات او اللاورائيات

فهذا موضوع شائك مختلط لاختلاط الكثير من المفاهيم واختلاط المعاني واختلاط القصد واختلاط الاسباب


اختي فاديا هذه مشاركة سريعة على الطاير ارجو ان تضع هذه النقاط على وضع تاصور معين لما يحدث او يحصل

فاننا لا نسلم لكل من ادعى هذا الكلام لانه قد يكون من باب تلاعب واستدراج الجن فيظن هذا الانسان ان هذه كرامة له وهو لايعلم ان هذا من باب تلاعب ابليس به وايضا لا بد من وضع الصتور الصحيح فيما يخص هذه المحاور

واعتقد باننا سنكون بعيدين جدا عن الشعور الذي ينتاب هذا الانسان الا اذا حصلت هذه الظاهرة مع احدنا

والله الموفق