[( الباحث )]

حياك الله اخى بالله

ومن قال لك اخى ان القواعد النحويه والاحرف فى الاقران هى للشرح المطلق للمسئله !!!
هذا الذى ذكرته اخى هو اعجاز من الله تعالى للعرب وفهمهم اللغه ....
ولو اتبعت هذه القاعده فى فهم النصوص واستخلاص الاحكام الظاهره والباطنه من كلمات القران
لاصبح الموضوع شوربه ولاصبح علمائنا من النحويين وليس الفقهاء ....
كما اذكرك اخى ان محمد صلى الله عليه وسلم كان اميا ...... واغلب من جاء اليهم اميون ...
عموما اخى كنت اعرف انك ستاتى بهذه الايه لان الطرف المقابل لوجهه نظرك يستدل بها على عكس ما تستدل ......
وهذه بدايه ضعيفه لتحاورنى بها لانى لم اطرحها لك .... وع اننى استطيع ان اتيك بتفاسير غير ما ذكرت .....

من ناحيه اخرى اعتقد ان اردت الحقيقه ......
الامر يحتاج الى قليل من التجرد اخى .....انسى ما قاله لك شيخك او ماقراته للدكتور ...فى الجزيره
ولتكن بدايه تحاورنا هى اجابتك عن الاسئله التى سئلتك اياها ......
وانا بالانتضار
واعذرك اخى الحبيب من الاجابه فى حاله واحده .....
ان تقول لى الحقيقه اننى لم ارى ...التلبس على انسان ....او عند قارىء ..... فى عينيك ...بل وتحاوره
ومع ان ذلك لا ينفى وجود الشىء ولكن قد اعذرك لعدم علمك بالامر ولكن
الواجب عليك فى هذه المسئله بالتحديد ان تبحث بها وتعاينها بعينك قبل الخوض فيها !!
وانا فى انتضار اجوبتك ........