اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوعبدالله الحيدري حياك الله يا بوسند ما قصرت اسأل الله تعالى أن يرفع قدرك والصورة هي الوجه كما قال النبي صلى الله عليه وسلم ، ولذلك اذا طمس الوجه ذهب المحذور فقوله الوجه يدخل في هذا الفظ كل وجه خيالي أو غير خيالي فالأصل في العموم اجراؤه على عمومه إلا إذا وجد مخصص . وكذلك هناك روايات مطلقة تفيد تحريم التصوير مطلقا الا لما ليس له روح والقاعدة تقول : دع ما يريبك الى ما لا يريبك وقاعدة : الأمر إذا دار بين التحليل والتحريم غلب التحريم وقول الشيخ عثمان على العين والرأس والله اعلم جزاك الله خير يالغالي وبارك الله فيك وما نقول إلا سمعنا وأطعنا ونزولاً لقول الحبيب صلى الله عليه وسلم " الحلال بين ، والحرام بين ، وبين ذلك أمور مشتبهات ، لايدري كثير من الناس أمن الحلال هي أم من الحرام ؟ فمن تركها استبرأ لدينه وعرضه ، وقد سلم ، ومن واقع شيئا منها يوشك أن يواقع الحرام ، كما أنه من يرعى حول الحمى يوشك أن يواقعه ، ألا وإن لكل ملك حمى ، ألا وإن حمى الله محارمه الراوي: النعمان بن بشير المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 1731 خلاصة حكم المحدث: صحيح