[~ عدن ~]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو البراء    ،،،،،، بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ومشرفتنا القديرة ( أحلام ) ، والشكر موصول للأخت الفاضلة والمشرفة القديرة ( أم سلمى ) على هذه الاجابة الماتعة الباتعة ، فقط أضيف ما ذكرته عن علاج السحر بالحجامة وكما ذكرته في كتابي الموسوم ( الصواعق المرسلة في التصدي للمشعوذبن والسحرة ) تحت عنوان ( علاج السحر - الاستخدامات المباحة - ) حيث قلت : كما ذكر أهل العلم أن الحجامة من الطرق الفعالة والناجحة لعلاج السحر باستفراغ المادة من المكان الذي استقرت فيه 0 قال ابن القيم : ( وقد ذكر أبو عبيد في كتاب ( غريب الحديث ) له بإسناده ، عن عبد الرحمن ابن أبي ليلى ، أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم على رأسه بقرن حين طب 0 قال أبو عبيد : معنى طب أي سحر ، وقد أشكل هذا على من قل علمه ، وقال : ما للحجامة والسحر ، وما الرابطة بين هذا الداء وهذا الدواء ، ولو وجد هذا القائل أبقراط ، أو ابن سينا ، أو غيرهما نص على هذا العلاج لتلقاه بالقبول والتسليم ، وقال : قد نص عليه من لا يشك في معرفته وفضله 0 فعلم أن مادة السحر الذي أصيب به صلى الله عليه وسلم انتهت إلى رأسه إلى إحدى قواه التي فيه بحيث كان يخيل إليه أنه يفعل الشيء ولم يفعله ، وهذا تصرف من الساحر في الطبيعة والمادة الدموية بحيث غلبت تلك المادة على البطن المقدم منه ، فغيرت مزاجه عن طبيعته الأصلية )( الطب النبوي – 125 ) 0 وقال – رحمه الله - في سياق ذكر طرق علاج السحر : ( واستعمال الحجامة في ذلك المكان الذي تضررت أفعاله بالسحر من أنفع المعالجة إذا استعملت على القانون الذي ينبغي )( زاد المعاد – 4 / 125 ، 126 ) 0 وقال أيضا : ( وكان استعمال الحجامة إذ ذاك من أبلغ الأدوية وأنفع المعالجة فاحتجم 0 وكان ذلك قبل أن يوحى إليه أن ذلك من السحر )( الطب النبوي – ص 118 ) 0 وكوني معنا على تواصل عبر صفحات المنتدى لمتابعة حالتكم الكريمة ، وأدعو لكم فأقول : ( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك ) ( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك ) ( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك ) ( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك ) ( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك ) ( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك ) ( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك ) ( بسم الله ... بسم الله ... بسم الله ... ) ( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر ) ( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر ) ( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر ) ( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر ) ( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر ) ( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر ) ( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر ) بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ومشرفتنا القديرة ( أحلام ) وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية : أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

وفيكم باركـَ الله وجزاكم الله خيرا
شاكرة لكم جهودكم الطيبة واجابتكم الكريمة

وفعلا كنت قد اطلعتُ على هذا في موسوعتكم الطيبة عندما بحثت عن هذهـ المسألة
ولكن ما اشكل علي بالضبط هو أن الرسول صلى الله عليه وسلم احتجم في بادىء الامر لانه لم يكن يعرف بأن ما اصابه بسبب السحر، ولما عرف انه بسبب السحر تم ابطال السحر وايضا العلاج بالقرآن (المعوذتين)
أي ان علاج السحر كان: بابطال السحر وبالمعوذتين.

ولستُ أقصد هنا ان الحجامة (وكذلكـ الاعشاب) لا تنفع المصاب بمرض شيطاني، ولكن قد تنفع بعضهم دون بعض، حسب نوع الاصابة؛ هل هذا صحيح؟


مرة اخرى باركـَ الله فيكم
وجزاكم الله خيرا