أختي الفاضلة ( صوت النهر ) حفظها الله ورعاها
بخصوص أسئلتكم فيسرني الإجابة على النحو التالي :
السؤال الأول : لقد فهمت ان الخلطه نافعه باذن الله من وجهة نظركم وهذا والله ليس قدحا انما استفسار ومنكم نستفيد ؟؟؟
الجواب : أخيتي ..الوصفة من الأسباب الحسية في العلاج والاستشفاء فإن ثبت له نتيجة مطردة فلله الحمد والمنة ، والله تعالى أعلم 0
السؤال الثاني : لو كان فتح السحر هو السبب فيما يعاني منه زوجي هل ستفيد الرقيه في رفع الاذى عنه باذن الله ؟؟؟
الجواب : بالتأكيد أخيتي فلا بد من اليقين التام بأن القرآن الكريم والرقية الشرعية شفاء من كافة الأمراض العضوية والنفسية والروحية ( الصرع ، السحر ، العين ) وقد أكدت على ذلك كافة الأدلة النقلية الصريحة الصحيحة من الكتاب والسنة ، ومن لم يشفيه القرآن فلا شفاء له 0
السؤال الثالث : واسأل ايضا غلى غرار مافهمت من شرحكم الوافي لامراض السحر والعين والمس والحسد وعلاج كل منهم عبر هذا المنتدى ان المصاب بالسحر يتأثر عند الرقيه لان كل سحر لابد ان يكون مقترن بمس اليس كذلك!!اذن لماذا لم يحدث لي اي تأثر اثناء الرقيه سوى دوخه خفيفه جدا على الرغم ان الراقي متمرس منذ اكثر من 20عام وهو على صلاح بشهادة امام المسجد ولانزكي على الله احد ؟؟الا اذا كان هناك من السحر مالايتأثر اثناء الرقية؟؟والله اعلم.ولماذا لاتكون عين؟ ارجوك ارشدني ما الفرق والله العظيم ان في حيرة من امري ؟؟؟
الجواب : أمر التشخيص أخيتي يترك للمعالج صاحب العلم الشرعي الحاذق المتمرس الذي يقوم بدراسة الحالة المرضية دراسة علمية شرعية متأنية للوقوف على الداء ووصف الدواء النافع بإذن الله عز وجل هذا من جهة أما من الجهة الأخرى فيتفاوت تأثير السحر من حالة لأخرى ، والمعالج عندما يشخص لا يشخص بناء على جزئية معينة بل بعد الدراسة المشار إليها آنفاً ، وكما ذكرت عن الأخ المعالج فأنصحك بمتابعة العلاج لديه وهو القادر بإذن الله عز وجل على متابعة حالتكم الكريمة ، والله تعالى أعلم 0
السؤال الرابع : احب ان اصف لكم الضيقه التى تنتابني من وقت لاخروخاصة ليلة البارحة ابعدها الله عن كل مسلم وتتمثل في(الشعور بحزن لامبرر له وتضايق ووحشه وعصبيه وزعل ولا اريد سماع اي كلمه من احد واشعر انني قد اعمل مشكله لو يتعرض لي احد حتى لولم يقصدثم شعور بالغبن والضعف والقهر وقلة الحيله ثم البكاء)كل ذلك لك ان تمزجه مع بعض حتى تعرف قصدي من كلمة ضيقه ورغبه بالبكاء ولكنه ليس كما شاهدته عن الشيخ وايضا ماحصل من زوجي عند سماع الرقيه اول مره الفرق انهم لايستطيعون ان يسيطروا على انفسهم لوقف البكاء ولكنني انا استطيع ولكنني لا استطيع دفع الضيقه حتى تذهب من نفسها.
وهناك اعراض ايضا لم اذكرها وهي: تثاؤب مستمر في الصلاة وايضا عند بداية قراءة القرآن او سماع شريط الرقية فقط في البداية!!!!ولدي نسيان شديد جدا جدا جدا وقلة تركيز!!!
واشعر انني قد انقض الوضوء بالريح لولم اسرع بالصلاة بعده ...اعزكم الله ونادرا مااستطيع المحافظه على الطهارة اغلب الوقت وذلك لكثرة الغازات الخارجة وهي من الاسفل والاعلى باستمرار ؟؟؟
الجواب : لا بد أتن تعلمي أخيتي الفاضلة أن التأثيرات الخاصة بالأمراض الروحية تختلف من شخص إلى شخص ، ولذلك نقول دائماً لا بد أن يترك الأمر إلى أهل الاختصاص لمعاينة الحالة والوقوف على الداء ووصف الدواء النافع بإذن الله عز وجل ، والله تعالى أعلم 0
السؤال الخامس : وقد وصف لنا الشيخ هذا العلاج فما ترون فيه :
(يت الزيتون للدهان ليلا+زيت حبة البركه للاستنشاق يوم بعد يوم لمدة شهر+ماء للشرب والغسل+عسل مخلوط بحبة البركة وغذاء ملكة النحل لزوجي فقط )وكل ذلك مقري عليه ، هل يلزم زيادة وهل ينفع اضيف زعفران للماء الذي اعطاني واستغني عن الكتابه التي اشرت علي بها حفظك الله لانني بالفعل قمت بذلك وهو في الثلاجه الان..ثم انني اعاني من الحموضه هل استعمالي للبرتقال لن يسبب لي الحرقة في المعده اقصد هل استطيع الاستغناء عنه بعصير مشكل من السوق او حليب بقر مبستر ....ثم كم ملعقة من زيت الخروع اضيف....ولمدة كم يوم ؟؟؟
الجواب : أخيتي كل ما ذكره المعالج من الأسباب الشرعية والحسية في العلاج والاستشفاء فلا تثريب بفعله ، أما بخصوص البرتقال فيمكنك شرب زيت الخروع مع أي عصير آخر والقصد هو التغطية على طعم الزيت فقط ، أما المدة فيستخدم زيت الخروع مرة واحدة في الشهر فقط ، والله تعالى أعلم 0
السؤال السادس : واخيرا حفظك الله انا خلطت زيت الزيتون مع المسك الابيض وليس الاسود هل في ذلك مانع وما الافضل لحالتي ؟؟؟
الجواب : كل ذلك من الأسباب الحسية الجائز استخدامها في العلاج والاستشفاء ، فقط تأكدي بأن ذلك لا يؤدي إلى حساسية في الجسد ، والله تعالى أعلم 0
هذا ما تيسر لي أخيتي الفاضلة ( صوت النهر ) ، بارك الله فيكم وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :
أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0