[أبو البراء]

،،،،،،

الأخ الفاضل ( راقي ) حفظه الله ورعاه

قبل أن أجيب على تساؤلكم ، فإنه لا يليق بنا إلا أن نحتفل بكم في منتدانا الغالي فنقول :

هلا باللي نهليبــــه......وشوفته تشرح البال
ولو رحبت مايكفي.......لك مليون ترحيبــــه

هلا وغلا بالأخ الحبيب ( راقي )

في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية )

احدى الصروح الرائدة المتواضعة في عالم المنتديات الصاعدة

والتي تزهو بالعلم الشرعي والمعرفة والفكر والثقافة

كلنا سعداء بانضمامكم لمنتدانا الغالي

وكلنا شوق لقراءة حروف قلمكم ووميض عطائكم

هلا فيكم

ونحن بانتظار قلمكم ومشاركاتكم وحضوركم وتفاعلكم

تمنياتي لكم بالتوفيق وإقامة مفعمة بالمشاركات النافعة

ونحن نعلم بأنكم قد زرتم الموقع لأسباب واعتبارات خاصة ، ولكن واجب الضيافة يحتم علينا ذلك 0

أحسن الله إليكم أخي الحبيب ( راقي ) ، أقف بعض الوقفات حول ما تفضلتم به - يا رعاكم الله - :

أولاً : بخصوص شرح الآية الكريمة :

( ثُمَّ كُلِي مِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ فَاسْلُكِي سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلاً يَخْرُجُ مِن بُطُونِهَا شَرَابٌ مُّخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاء لِلنَّاسِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ )

( سورة النحل - الآية 69 )

يقول صاحب التفسير الميسر : ( ثم كُلي مِن كل ثمرة تشتهينها, فاسلكي طرق ربك مذللة لك; لطلب الرزق في الجبال وخلال الشجر, وقد جعلها سهلة عليكِ, لا تضلي في العَوْد إليها وإن بَعُدَتْ. يخرج من بطون النحل عسل مختلف الألوان مِن بياض وصفرة وحمرة وغير ذلك, فيه شفاء للناس من الأمراض. إن فيما يصنعه النحل لَدلالة قوية على قدرة خالقها لقوم يتفكرون, فيعتبرون ) 0

والمقصود بتفسير الآية الكريمة هو عسل النحل كما بين العلماء ذلك في أمهات التفسير ، وقصدي من ذكر ذلك أن لا نبتعد في الشرح عما ذكر من علماء الأمة الأفاضل 0

ثانياً : وهذا لا يعني بأن هناك منافع أخرى للنحل بالعموم كما ثبت ذلك طبياً كما ورد في طلع النحل ( حبوب اللقاح ) وكذلك ( العكبر ) وهو من أقوى المضادات الحيوية ، وكذلك ( غذاء ملكات النحل ) ، ولكن المقصود أن لا نتعدى فهم الآية إلا كما بينه علماء الأمة الثقات 0

ثالثاً : وقد قرأت في أكثر من موضع عن استخدام الطريقة في العلاج الطبي وأنها نافعة بإذن الله عز وجل 0

رابعاً : أنا لم أجرب الطريقة ، ولكن لو ثبت أن لها مفعول مضرد في العلاج والاستشفاء بمعنى أنها تؤثر على الجن والشياطين فلا بأس باستخدامها شريطة توفر الضابط الطبي بحيث لا يكون ذلك مخطر على صحة وسلامة الحالة المرضية 0

خامساً : أما إن لم يثبت فعاليتها في العلاج والاستشفاء فالأولى تركها والاعتماد على الله سبحانه وتعالى ثم الأسباب الشرعية والحسية في العلاج والاستشفاء 0

سادساً : وأما بالنسبة لرأيي الشخصي في المسألة فلا أحبذ استخدامها لصعوبة الأمر أولاً وثانياً أرى بأن في الأسباب الشرعية والحسية ما يغنينا عنها ، والله تعالى أعلم 0

بارك الله فيكم أخي الحبيب ( راقي ) وحياكم الله وبياكم مرة ثانية في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية ) وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0