جزاك الله خيرا أخي الكريم على موضوع طيب كهذا
نلتمس فيه و في صاحبه حب النصح و نشرالخير و لا نزكي على الله أحد
و نقتطف من بين سطوره خير و أنفع الدرر
ثقل الله ميزان حسناتك
و ليسمح لي أخي كرما و جودا أن أضيف بل أعلق على بعض النقاط التي جاد بها
أولا : نعم صدقت (فالكثير من الذين يطلقون على أنفسهم بالرقاة)
يكون هدفهم من الرقية مادي بحث و كأنها حرفة و مهنة لمن ليس له عمل
و من هذا كان على كل مريض أن يعرف الحكم الشرعي من أخذ الأجرة على الرقية و هذا حتى لا يميل كل الميل و لا يشطط كل الشطط فيصدر الأحكام على الرقاة بمجرد أخذ بعضهم للأجرة
ديننا دين وسط و اعتدال و لم يترك لنا ربنا عز و جل دقيقة من الدقائق إلا فسرها و فصلها و أرشدنا لحكمها
و أرى أن الكثير من المرضى للأسف يطلقون الكثير من الأحكام جزافا على المعالجين
فأخذ الأجرة يجوز لمن كان محتاجا و لا يوجد من حرم ذلك و لكن الإعتدال بقد مطلوب و لك أن تبحث في هذا المنتدى الطيب و ستجد تفصيلا عن حكم أخذ الأجرة عن الرقية فيه من الأدلة الشافية الكافية التي تنفع الجميع مرضى و رقاة و غيرهم
و ليحذر المريض في تشكيك الناس في الرقاة
و الطعن في أخلاصهم أو نية عملهم أو التقليل من شأنهم أو ضمهم للسحرة و و ضعهم معهم
لا لشيء إلا لأنهم أخذوا أجرة بمقدار على عملهم هم بحاجة لها
كما أرى أخي الكريم أن بعض المرضى
لا يهمه إن أعطى الكثير من ماله للسحرة طلبا في الشفاء ....
و قد رأينا الكثير من المرضى درقوا أبواب السحرة
و بعد أن إستنزفوا أموالهم و لم يجدوا عندهم إلا الضياع و الفساد و الضرر
طرقوا أبواب الرقاة فاستخسروا عليهم حقهم حتى في ثمن العلاجات الحسية من عسل و زيت و مسك ...
و الله يا أخي إنها حقيقة علينا أن ننبه المرضى عليها
فلا يبخسوا الرقاة الحق حقهم و لا ينزلوهم في غير منازلهم
و الله و الذي نفسي بيده إنني أكتب هذا الكلام من واقع
و ما طلبت قط و لا أخذت من مريض قريب كان أو بعيد دينارا و لا درهما و لا فلسا واحدا على رقية أو حجامة أو علاج حتى لا يعتقجدن أحدكم أنني أدافع عمن يأخذون حقهم في الأجرة لأنني منهم
فالله سبحانه قد أغناني من فضله
و لكنني أعرف رقاة يعيشون على الكفاف
تحسبهم أغنياء من التعفف لا يسألون المرضى ثمنا للعلاج
فإن أعطوا رضو و إن لم يعطوا لم يمنعهم ذلك من مواصلة طريق المعالجة
أخي على المريض أن لا يظلم الناس حقوقهم و لا يبخل على أناس مدوا يد العون له بما أعطاه الله
و على الموسع قدره و على المقتر قدره
هذا ما تيسر و ربما أعود مرة أخرى لنقاط أخرى