منتدى الرقية الشرعية - حِوَارٌ شّيِّق بِينِ شَابٍ و الشيخ الألباني حول أحكَام الخِطْبَة

- بداية الاتِّصَال بواسطة الهاتف .

- الشيخ الألباني ـ رحمه الله تعالى ـ : نعم !

- المتَّصل : السلام عليكم و رحمة الله .

- ش: و عليكم السلام ورحمة الله

- م : لو سمحت فضيلة الشيخ الألباني موجود ؟

- ش: هو معك.

- م: إذا سمحت يا شيخ عندي بعض الأسئلة يعني .

- ش: تفضَّل .

- م : هل يجوز أن أتكلم مع خطيبتي في التلفون

- ش: عقدتَ عليها و لا بعدُ ؟

- م : بعدُ

- ش: ما يجوز !

- م : لا يجوز ؟

- ش: لا يجوز .

- م : حتى و إن كان من أجل النصيحة ؟

- ش: ما يجوز .

- م : طيب ، هل يجوز أن أزورها و أجلس معها مع وجود محرم ؟

- ش: مع وجود محرم إذا خرجَت أمامك متجلببة متحجبة كما تخرج إلى الشارع جاز و إلا فلا .
- م : يعني ممكن تكون تكشف الوجه ؟

- ش: ممكن إذا كان الوجه فقط.

- م: الوجه فقط ؟

- ش: و لم يكن هناك الفستان المزركش ، و القصير ، و نحو ذلك.

- م: طيَّب ، بالنسبة إلى الجلوس فأي الكلام المباح ممكن أنتكلَّم معها ؟

- ش: ما تتكلم معها إلا بما تتكلم مع غيرها.

- م : طيِّب ، إذا طلبت مني صُورَتي ، هل ممكن أقدمها أم لا ؟

- ش: مثل إذا أنت طلبتَ منها صُورتها ، هل يجوز ؟- م : لا !

- ش: و جوابي : لا !

- م : جوابك لا.

- ش: لا بـ لا !

- م : أيُّ شيءٍ يعني ؟

- ش: لنفس الشيء الذي أنتَ تقول ما يجوز تطلب منها الصورة.

- م : ايوه !

- ش: عَرَفتْ ؟

- م : ايوه ، نعم .

- ش: عرفتَ فالزم .

- م: بس يا شيخ بالنسبة لبعض الأحيان ـ يعني ـ الإنسان يكون مضطر ليتَّصل معها ، هل جائز ؟

- ش: ما أظن فيه ضرورة ، أنت تخطبْها.

- م : على سبيل المثال ـ يعني ـ ممكن اتصل إليها على أساس ممكن أزورها وقت الفلاني ، هل جائز ؟

- ش: ليش تزورها ؟ شُو الفرق بينها و بين غيرها ؟

- م: أي لا يجوز الزيارة ؟

- ش: بِدَّكْ تَخطَبْها ، تخطبها بولي أمرها ، فإذا كان الاتفاق مبدئيا موجود بتزورها بوجود ولي أمرها لتراها و لترَاك ، أما تزورها ؛ لا !

- م: يعني بعد الخِطبَة كذلك لا تجوز الزيارة ؟

- ش: بعد الخِطبَة ؟

- م: ايوه

- ش: لا تزال هي غريبة عنك يا أخي ! حتى تعقد عليها.

- م: شكراً ، جزاك الله خيرًا يا شيخ .

- ش: و إياك.

- م: الله يَكْرَمَك

- ش: الله يحفظك ، السلام عليك.

- م: السلام عليكم

- ش: و عليكم السلام و رحمة الله .

( انتهت المكالمة )
( الشريط رقم 269 ـ الأوجه الأول ـ من سلسلة الهدى و النور ـ )

=======================================

(عنوان فتوى رقم 16342 و تاريخ 6/11/1414هـ )

السؤال الثالث :

(هل يجوز لرجُلٍ الخلوة مع خطيبته و كذلك هل يجوز مصافحتها ؟ )

الجواب :

لا يجوز للرجل أن يخلو مع امرأة لا تحل له و لو كانت خطيبته إذا لم يكن عقد عليها لأنه لا يزال أجنبياً منها ، و قد نهى النَّبيُّ صلى الله عليه و سلم عن خلوة الرجل بالمرأة التي لا تحل له و لا تجوز له مصافحتها لما في ذلك من الفتنة ،و لأن النَّبي صلى الله عليه و سلم كان لا يصَافِح النِّسَاء.

(شعر اللجنة الدائمة للبحوث العلمية و الإفتاء

الرئيس : عبدالعزيز بن عبدالله بن باز
نائب رئيس اللجنة : عبدالرزاق عفيفي
عضو صالح بن فوزان الفوزان
عضو : عبدالعزيز بن عبدالله بن محمد آل الشيخ
عضو : بكر بن عبدالله أبوزيد )

(عنوان لبس الدبلة ـ خاتم الخطوبة ـ للخاطب )

(سئل الشيخ عبدالعزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله تعالى : )

ما حُكمُ لبس ما يسمى بالدبلة ، في اليد اليمنى للخاطب و اليسرى للمتزوج ، علماً أنَّ هذه الدبلة من غير الذهب ؟
فأجَاب :

لا نعلم لهذا العمل أصلاً في الشرع ، و الأولى ترك ذلك سواء كانت الدبلة من فضة أو غيرها ، لكن إذا كانت من الذهب فهي حرام على الرجل ، لأن الرسول صلى الله عليه و سلم نهى الرجال عن التختُّم بالذهب.[1]

[1] - فتاوى المرأة المسلمة لأشرف عبد المقصود ص604.

منقول

وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وسلم تسليما كثيرا