|
هل خروج الدم عند الرقية الشرؤعية من جوف الحالة المرضية يعني خروجا للسحر ؟؟؟
السلام عليكم
أجريت اليوم الرقية الشرعية لاختي التي يتلبسها جني دخل اليها عن طريق سحر مشروب. ولما ركزت على قوله تعالى "يخرج من بطونها شراب مختلف ألوانه فيه شفاء للناس" وخصوصا قوله "يخرج من بطونها شراب مختلف ألوانه" وكنت في نفس الوقت احرك يدي فوق بطنها الى فمها كاني اخرجه بهذه الحركة.. عندما قمت بذلك مئات المرات تفلت اختي مرارا ريقها ممزوجا بالدم ولا يوجد اي شيء من القيء.. وإنما فقط تفالها مع دم.. وتكرر ذلك مرات عندما قمت بنفس الحركة مع تكرار نفس الآية.. سؤالي.. هل هذا يعني خروجا لمادة السحر او جزء منها؟ ام انها مراوغة من خادم السحر ليوهمني بخروج السحر؟؟ وهل يمكن ان يخرج السحر في شكل دم؟؟ والسلام عليكم |
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حياكم الله أخي الكريم أهلاً وسهلاً بكم في منتداكم منتدى الرقية الشرعية حللتم أهلاً ونزلتم سهلاً نسأل الله لكم الفائدة وأن تفيدوا بما من الله عليكم من علم ومعرفة وتستفيدوا مما يتميز به هذا الصرح المبارك من علوم قيمة وحوار هادف ونأمل أن نراكم وقد أعتليتم سنام قلمكم لتثروا هذا المنتدى من فيض فكركم وتجربتكم نفع الله بكم وزادكم من فضله وكرمه بارك الله فيكم لا بأس على أختكم المصون طهور إن شاء الله أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها وأن يتم عليها نعمه ظاهرة وباطنة لدقة تشخيص حالتها الكريمة ننصح بإتباعها البرنامج التالي أولاً قراءة الرقية من خلال الرابط أدناه : ( && كيف تعالج نفسك بالرقية الشرعية && ) كما نرجو بعد الرقية النفث في ما يلي : - ماء يكفي لأســـــــــبوع - وزيت زيتون يكفي لاسبوع - وحليب بقر( مبستر ) يكفي لأسبوع مالم تكن هناك موانع طبية - وعسل نحل طبيعي يكفي لاسبوع وحبة سوداء مطحونة أو زيت حبة سوداء . مالم تكن هناك موانع طبية و يستخدم ما سبق على النحو التالي : * الماء يستخدم للطعام والشراب ونحوه . * يغتسل من الماء وتراً ولمدة سبعة أيام ( لا حرج أن يكون ذلك في أماكن الخلاء ) * في الصباح وعلى الريق : ( كوب حليب بقر كبير [ مبستر ] + ملعقة كبيرة عسل نحل طبيعي + ملعقة صغيرة حبة سوداء مطحونة أو زيت حبة سوداء. * قبل النوم الادهان بزيت الزيتون المقروء عليه . * قبل النوم ملعقة أو ثلاث ملاعق عسل نحل طبيعي . وبعد أسبوع من تاريخه يرجى سماع الرقية الشرعية (5) وبعدها مباشرة نرجو الإجابة على [الأسئلة التشخيصية] وبعد ذلك يرجى نسخ الأسئلة مع إجاباتها ولصقها في نفس المكان مع مراعاة أن تكون الإجابة بلون مختلف عن الأسئلة وتجدون الأسئلة على هذا الرابط: ( && الأسئلة التشخيصية ] في الرقية الشرعية والعلاج والاستشفاء && ) وكونوا معنا على تواصل عبر صفحات المنتدى لمتابعة حالتكم الكريمة من قبل الشيخ الكريم أبي البراء اسامة بن ياسين المعاني والطاقم المختص . اللهم اشـــــف مرضانا ومرضى المســـــلمين ..اللهم آمـــيــــن مرفقات هامة : تعريف الحبة السوداء جواز الاغتسال بالماء المقروء عليه في أماكن الخلاء الرقية الصوتية وبإذن الشيخ الفاضل أبو البراء يفيدكم في تساؤلاتكم الكريمة تمنياتي لكم بوافر الصحة والسلامة والرضا والقبول من الله عز وجل في حفظ الله ورعايته |
اقتباس:
هذاالفعل يرفع للشيخ ينظر في مشروعيته بارك الله فيكم |
بارك الله فيكما على الرد على موضوعي اخوي الكيمين
اشكرك اخت ام سلمى على الترحيب ونسأل الله الشفاء لنا ولكم ولكل مرضى المسلمين اخي ابي سهيل رضا هذه الحركة اقتبستها عن شيخ راق ولم اختعها بنفسي ووجدت انها لها تأثيرا على خادم السحر حيث تجبره على اخراج ما في البطن دون ارادته والله اعلم واكرر سؤالي عن الدم الذي خرج من بطن اختي مع ريقها عند الرقية .. هل هذا شيء من السحر او انه مجرد تمويه من خام السحر؟؟؟ شكرا للرد |
اقتباس:
وننتظر رد الشيخ ابو البراء على سؤالك |
هناك ظوابط لرقية النساء سواء كانوا محارم اولا لذلك رفعت للشيخ فعلكم للتعليق عليه
|
:bism: :icon_sa1: ،،،،،، بارك الله فيكم أخي الحبيب ( بركان ) ، والذي أراه بأن هذا الفعل لا يجوز ، بل هو من البدع المحدثة ، فالقرآن يؤثر بكيم لا يعلمه إلا الله سبحانه وتعالى ، ومن قال بمثل هذا القول فكأنما يقول بخلق القرآن ، حيث دار نقاش بيني وبين فضيلة الشيخ ( صالح بن حمود التويجري ) - حفظه الله - حول من يضع يده في الماء عند القراءة أو من يشيسر إلى الأبواب أيضاً عند الرقية ، فكان رأيه - حفظه الله - بأن الذي يفعل ذلك كأتما يقول بخلق القرآن ، وعليه فليس كل ممارسات المعالجين صحيحة فليحذر من ذلك 0 أما مسألة خروج الدم مع الرقية فقد يكون خروج السحر أو بعضه وقد لا يكون ذلك ، ولكم المهم أن نعلم هل شفيت الحالة المرضية أم لا ، ويكون ذلك من خلال التالي : من الأمور التي يجب أن يهتم بها المعالِج والمريض التأكد من شفاء الحالة المرضية بشكل عام ، حيث يستطيع المعالِج الحاذق المتمرس التثبت من ذلك باتباع الوسائل التالية : أولاً : تصبب العرق : يلاحظ أثناء فترة مغادرة وخروج الروح الخبيثة من الجسد وما يتبعها ، تصبب العرق واحمرار الوجه ، وأحيانا الشعور ببرودة في الأطراف ، ومن ثم الشعور بالهدوء والسكينة والراحة 0 ثانياً : الشعور بالتثاقل والألم : غالبا ما يشعر المريض بتثاقل وألم في منطقة الخروج ، ويبقى تأثير ذلك الألم لدقائق وسرعان ما يزول 0 ثالثاً : اختفاء وزوال كافة الأعراض المتعلقة بالحالة المرضية : كالصداع والبكاء والأرق والقلق ونحوه ، وشعور المريض بالراحة التامة بعد ذلك 0 رابعاً : حال تكرار الرقية الشرعية على المريض غالبا لا يشعر بأية أعراض أو مؤثرات : كما كان يحدث سابقا ، ويكون في وضعية مرتاحة منشرح الصدر والفؤاد 0 خامساً : عند استخدام العلاج لا يشعر بأية أعراض جانبية : وعند استخدام العلاج كالماء والعسل والحبة السوداء ودهن الجسم بزيت الزيتون ونحوه ، لا يشعر الشخص بأية أعراض أو مضاعفات تذكر 0 يقول صاحبا كتاب " طارد الجن " عن كيفية معرفة خروج الجني الصارع من البدن : ( أن يفيق المصروع وينظر حوله وكأنه فك من عقال ويحمد الله ، وتشعر وكأنه كان نائماً واستيقظ 0 يتصبب عرقاً ويحمر وجهه ويغمره الهدوء وتشمله السكينة ويحس بالراحة ) ( طارد الجان – ص 85 ) 0 سادساً : تذكير المريض بفضل الله سبحانه وتعالى عليه بالشفاء والعافية : وتقديم بعض التوصيات الهامة له ، ودعوته للابتعاد عن اقتراف المعاصي والتمسك بالكتاب والسنة والعقيدة الصحيحة ، وحثه بالمحافظة على قراءة جزء من كتاب الله عز وجل يوميا كحد أدنى ، وكذلك التركيز على قراءة بعض الآيات والسور كالبقرة والكرسي وأواخر سورة البقرة والإخلاص والمعوذتين ونحوها من سور القرآن العظيمة 0 قال صاحبا كتاب " طارد الجن " عن الأمور التي يجب على المريض اتباعها بعد شفائه وخروج الجني الصارع منه : ( أن يقرأ يومياً آية الكرسي والإخلاص والمعوذتين مع كثرة الذكر ومجالسة العلماء والصالحين 0 وليحذر اللهو والأغاني والموسيقى وتعليق الصور وتربية الكلاب وصحبة الفاسدين والمبتدعين ، وتجنب الأماكن النائية والخربة والظلمات ) ( طارد الجان – بتصرف – ص 86 ) 0 زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية : أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0 |
بارك الله فيكم وجازاكم الله كل خير شيخي الفاضل
غير أني لم أسأل عن خروج خادم السحر لانني اعرف انه لم يخرج وهومازال في جسدها ويتكلم على فمها ويتعذب بقرائتها القرآن او بسماع الرقية الشرعية.. ولكن احببت فقط أن اعرف هل خروج تلك الدماء مع ريقها هو خروج لجزء من مادة السحر أم لا.. خصوصا وان خروج مادة السحر كلها لا يعني أن هذا الخبيث قد خرج لانه في حالة اختي مصر على البقاء حتى وإن زال السحر على حد تعبيره.. فهو كما يقول يريد البقاء في جسدها والاستمتاع بها وهو يواضب على اغتصابها والتحرش بها حتى في سجودها ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم. حالة اختي حساسة جدا وعصيبة جدا وهي صامدة صابرة وهي كثيرة الصلاة والدعاء وقراءة القرآن وسماع الرقية.. بمعدل 20 ساعة يوميا.. (بدون اي مبالغة) وقد جربنا بانيو الماء الذي فيه كل الاعشاب التي ذكرتها لي في احد المواضيع السابقة وقد تعذب عذابا شديدا وكادت تزهق روحه ولكنه بعد مرور ساعة كاملة في مغطس الماء هذا مازال مصرا على اعتداءاته وقد جربت معه الحجامة ايضا ومازال في جسدها ونحن نواضب على الرقية والدواء وكل ما يلزم .. وهو يهددنا في حال قتلناه او خرج دون ازالة السحر ان يأتي غيره من الشياطين ويكون اقوى منه فنعجز عنه.. فهل اذا قتلناه او خرج دون ازالة السحر هل سيأتي غيره ليخدم هذا السحر؟؟؟ مع العلم أنه يرفض اخراج مادة السحر ويتظاهر بذلك كلما ضغطنا عليه.. والسلام عليكم |
قال لكم الشيخ حفظه الله ان فعل اخراج السحر باليد لا يجوز وقد اعطاكم الادلة اقرا ما كتب اعلاه
|
| الساعة الآن 04:15 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
By Media Gate - https://mediagatejo.com