للتخلص من الجاثوم نهائيا
 

بسم الله الرحمان الرحيم و الصلاة و السلام على أشرف المرسلين أما بعد
فلقد أبيت الا أنفع اخواني المسلمين بطريقة اكتشفتها منذ بضعة أيام فقط للتخلص من الجاثوم و هي أنني كنت أنصح من يعاني من الجاثوم أن يحافظ على أذكار الصباح و المساء و كان هناك تحسن مع بعضهم لكن لم يكن هناك تحسن مع فئة منهم فاقترحت على سبيل التجربة على أحدهم و قلت له اذا أتيت فراشك للنوم أن تقوم بجمع كفيك و تقوم بقراءة فيهما سورة الاخلاصو المعوذتين ثلاث
مرات ثم تنفث فيهما و تمسح بيمينك فراشك بدءا بالوسادة الى كامل الفراش مع المحافظة على أذكار الصباح و المساء و كانت النتيجة مذهلة اذ أنه كان يحس بشيء كالهواء يقترب من أذنه ليدخلها و لا يستطيع علما أنه من قبل كان يحس بذلك الهواء يدخل أذنه و بعدها مباشرة يصاب بالشلل أي الجاثوم و الى يومنا هذا و هو معافى من هذا البلاء و يحمد الله الذي من عليه بالشفاء .
أرجو من الاخوة المصابين أن يقوموا هذه الطريقة و لا ينسوا أن يبشرونا بعد شفائهم و أن يتذكرونا بالدعاء .

أخي الكريم هذا ثاني موضوع لك يتكلم عن نفس الطريقة
إعلم يا رعاك الله أن الأصل في الرقية و القراءة تكون بالمسح على المريض و ليس على فراشه
لا نشك في حبك لنفع الناس و جلب الخير لهم -و نسأل الله أن يثيبك و يأجرك -
و لكن ليس كل من طلب الخير و أراد الحق أصابه
الطرق الشرعية المعروفة و المأخوذة من كتاب الله و سنة نبيه أو التي أصلت من العلماء الأخيار هي المعتمدة في العلاج بالرقية و الإستشفاء
أما أن نجرب و نترك هذا العلم لمجرد التجربة المجردة فلا
و نتذكر جيدا كيف ذخلت البدع لهذا الدين و كيف كان أصحابها ممن يريدون الخير و الصلاح
بل إن أول ما أشرك بالله كان أصناما عبدت من دونه و كانت تماثيل أناس صالحين

أخي الكريم نحن نحييك في منتداك و نرحب بك فحياكم الله و حيا قدومكم
و نتمنى أن تطلع على المواضيع المثبة في القسم ففيها لكل طالب علم في الرقية منهل صاف و نبع معين

بسم الله الرحمان الرحيم ، ان ميدان العلاج لا يدخل في العبادات التي أمرنا الشرع أن لا ندخل عليها البدع بل هومن التطبب و التداوي و هده الأمور ليست بعبادة فقد كان الرسول صلى الله عليه و سلم يحث على التداوي بالطب النبوي من أعشاب و عسل ... فهل العمليات الجراحية و التداوي بأشعة الليزر بدعة ؟ ان البدعة شرعا هي ما يتعلق بالعبادات و ليس بالأمور الحياتية .

متى نقوم بنفض الفراش ثلاث مرات ؟ هل قبل النوم أم بعده ؟ وكيف الطريقة ؟

الحمد لله
روى البخاري (6320) ومسلم (2714) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ( إِذَا أَوَى أَحَدُكُمْ إِلَى فِرَاشِهِ فَلْيَنْفُضْ فِرَاشَهُ بِدَاخِلَةِ إِزَارِهِ ، فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي مَا خَلَفَهُ عَلَيْهِ ، ثُمَّ يَقُولُ : بِاسْمِكَ رَبِّ وَضَعْتُ جَنْبِي ، وَبِكَ أَرْفَعُهُ ، إِنْ أَمْسَكْتَ نَفْسِي فَارْحَمْهَا ، وَإِنْ أَرْسَلْتَهَا فَاحْفَظْهَا بِمَا تَحْفَظُ بِهِ عِبَادَكَ الصَّالِحِينَ ) .
قال النووي رحمه الله في "شرح مسلم" : " ( دَاخِلَة الْإِزَار ) : طَرَفه , وَمَعْنَاهُ : أَنَّهُ يُسْتَحَبّ أَنْ يَنْفُض فِرَاشه قَبْل أَنْ يَدْخُل فِيهِ , لِئَلَّا يَكُون فِيهِ حَيَّة أَوْ عَقْرَب أَوْ غَيْرهمَا مِنْ الْمُؤْذِيَات , وَلْيَنْفُضْ وَيَدُهُ مَسْتُورَة بِطَرَفِ إِزَاره , لِئَلَّا يَحْصُل فِي يَده مَكْرُوه إِنْ كَانَ هُنَاكَ " انتهى .
وبهذا تعلم أن نفض الفراش يكون عند إرادة النوم ، ويكون بطرف ثوبك أو غيره .
والله أعلم .


الإسلام سؤال وجواب

http://www.islamqa.com/ar/ref/104215