السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حضرة الشيخ ابو البراء بارك الله فيك لدي عدة اسئله بخصوص الرقيه الشرعيه وارجو الإجابه عليها بأسرع وقت ممكن لأنني اعمل الرقيه واريد ان اعرف الآتي
انا مصابه بالمس من العين والسحر واسرتي تعاني من السحر واخي الأصغر مني ب 4 سنوات يتعب ايضا ولكن أخف مني
وحاليا اعالج عند راقي هنا في عمان /الأردن
وقد قام بإعطائي آيات الرقيه من السحر والحسد والعين
لأقرأها على ماء فيه 7 ورقات سدر و7 ملاعق ملح على سطل ماء
واشرب منها قدر المستطاع ثم اغتسل بالباقي لمدة 7ايام وارش منه في غرفتي على الزوايا والعتبات والمداخل حيث ان اخوتي البالغين من العمر 15 و17 في نفس الغرفه معي
وخلال ال7 ايام اقرأ نفس الآيات على زيت الزيتون وادهن به جسدي في المساء

وقام بإعطائي بخور لغرفتي ولا اعلم ماهو ولكن بعده ارتحت والجميع احس بالراحه كذلك
ولكن ما قرأت وسمعت من المشايخ ومنهم وحيد بن عبد السلام بالي ، الشيخ محمد العريفي ،الشيخ ابن باز ........الخ بالنسبه للبخور حيرني ارجو إفادتي هل هو حرام ام حلال في الرقيه

*مع العلم انه حذرنا من استخدام اي نوع اخر ما عدا المسك والعنبر والعود

اعطانا انا واخي اعشاب ايضا للشرب ولا اعلم ماهي
واول فتره نزل مني دم وبدأت تظهر على علامات مثثل خرمشة الأظافر الحمراء من غير دم حيث انها تبدأ بالشعور بالسخونه والحرقه ثم تحمر وهي على اماكن متفرقه في جسدي ولكني احسست براحه من الم الدورة اثناء شربها

أعطاني بالنسبه للمنزل أعشاب مركبه توضع في الماء المراد رش البيت به وتقرأ عليه ايات السحر و الحسد والعين لمدة 7 ايام

ومن ضمن الأمور التي شككتني انه سألني عن تاريخ ميلادي بحجة انه يريد ان يعرف لماذا تأثرت انا بالسحر اكثر من غيري
حيث قال شارحا : ان من هم في الأشهر 1-4-5 اشد تأثرا بالسحر لذلك عندما يريد الساحر عمل سحره يسأل من يريد عمل السحر لأذى شخص ما عن تاريخ الميلاد او اسم الأم.

وطلب من اهلى الخروج وسؤالي إذا ما كنت ارى شيئا مثل الجن او الشياطين فقلت له لا والله ولكنني لم ارتاح لهذا التصرف ولكن لا اقول عنه انه سيء لما رايت منه من الخير فقلت ممكن انه ممارس غير حاذق

قال لي إقرأي
سورة الفاتحه 7 مرات
الكرسي 7
لإبلاف قريش 7
وسورة الحجرات مرة يوميا لمدة 40 يوم
وأيضا حيث انني عندي مشاكل بالنسبه للزواج ،قال لي ان اقرأ
(واذن في الناس بالحج يأتوك رجالا وعلى كل ضامر يأتين من كل فج عميق) 7مرات
(ربي إني لما انزلت إلي من خير فقير) 7مرات
(وزيناها للناظرين )7مرات
(وافوض امري إلى الله إن الله بصير بالعباد)7مرات

وقبل فترة خرج اخي مع بعض المشايخ لللإعتكاف وفي قيام الليل قرا الكهف في الركعه الأولى وفي الثانيه قرأ الحجرات ولكنه ما ان وصل لنصفها او اكثر حتى بدأ يتلعثم وثقل لسانه وجسمه وارتجف وخفق قلبه بشده ولكنه قاوم إلى ان انهى القراءة والصلاة وذهب إلي الشيخ الذي كان معه ليقرأ له وكانت هذه اول مرة يتعب فيها عند قراءة القران

قبل ان نعمل الرقيه راى اخي في المنام ان شيطانا ظهر له في احدى زوايا المنزل وكان يتكلم معه وفهم اخي ان الشيطان كان يقرأ القران معكوسا
فبادر لنا بالرقيه بعد فضل الله ثم بعد ان كان قد علم مني احلام مزعجه(مثل الجن والشيطان بكثرة الثعابين والقطط والكلاب والأسود والفئران والقبور....الخ
منذ ان كان عمري 16 عاما وانا الأن 31

قصتي طويله واحاول اعطاءك المهم الآن لأعرف الحل حيث انني لم اعمل رش المنزل بالأعشاب مع الماء المقروء عليه لأنني اشك فيه هو والبخور

هل استخدام البخور والخلطات المركبه كما ذكرت انفا هو من الشرع الصحيح وهل ورد شيء من ذلك على لسان الرسول :salla-icon:

انا احسبه من الصالحين وبشهادة من حوله من الصالحين وغيرهم انه كذلك

ولكن عندما علمت بكراهة البخور والتحذير من الأعشاب شككت في الأمر ارجوك انا بحاجه لأعرف هل اتم الرقيه ام ماذا
وارجو ارفاق رقمك موبايل (جوال) او ارضي كي يتسنى لنا الكلام معك وشرح الحاله بوضوح
بارك الله فيك ونفع بك

،أقول مستعينة بالله أن ما ثَبَت بالتجربة نَفْعُه ، فلا بأس به ما لم يَكن فيه محذور ، لِقوله عليه الصلاة والسلام : اعرضوا عليّ رقاكم ، لا بأس بالرُّقى ما لم يكن فيه شرك . رواه مسلم . والشيخ بن جبرين حفظه الله صرح بأنه لا مانع من فعل العلاجات ومن جملتها التبخير ، فإن التبخير بالبخور العادي قد يكون له تأثير ، إما تأثير في الجن ومردة الشياطين ونحوهم ، وإما تأثير في الجو ، فيحدث بإذن الله شيئاً من الصحوة ومن النشاط . الســـــؤال : ما حكم استخدام ما يسمى بالحلتيت واللبان المر فى العلاج، حيث إن كثيرا من مصابى المس والسحر وما إلى ذلك يستخدمون هذه المواد كأبخرة بحجة أنها تطرد الشياطين وتخنقهم بل ربما تؤدي إلى قتلهم؟ الإجـــــابة : لا بأس باستخدام الحلتيت واللبان فى العلاج فهما معروفان يستخرجان من شجر معروف وقد جرب كل منهما فى العلاج وذكرهما أهل المعرفة وشرحوا ما فيهما من الفوائد سواء استعملا أكلا أو شما أو بخورا أو خلطا مع غيرهما، فأما طردهما للشياطين والجن فلا أعلم شيئا من ذلك لكن اشتهر أن الممسوس لا يحب الدخان وأن كثيرا من المعالجين للمصاب بالمس يبخرون بالكبريت الأبيض فيتأذى الجان ويخرج وقد يموت فهو من الأدوية المجربة فكذا ما أشبهه من اللبان المر والحلتيت و نحوهما. والله أعلم. عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين والأصل في العلاجات الإباحة ، والمتأمل لفتاوى جواز التبخير يجد أنها أجازت بقيود وهي : 1. ألاَّ يكون البخور نجسا . 2. أن يكون مباحا لامحرما ولايحوي محظوراً شرعيا . 3. ألا يصاحب البخور اعتقاد ولا تمتمات تُقال عند صعود دُخانه. •و المتأمل لفتاوى المنع يجد أنها منعت لأمور : 1. أن يكون في التبخير استرضاء للشياطين . 2. أن يكون التبخير بنجس أو محرم . والله تعالى أعلم . والشيخ الفاضل الكلم الطيب قدم بحثا طيبا في هذا المجال،عنوانه:الدرُّ المنثور في حكم البخور وتجدينه على الرابط التالي في آخر الصفحة: http://www.ruqya.net/forum/showthread.php?t=4921&page=4 أسأل الله العظيم أن يجعلنا جميعاً مفاتيح للخير مغاليق للشر .. وأن يعيذنا أن نكون للشر مفاتيح وللخير مغاليق .. أثابكم الله وقبل منا ومنكم الدعاء أختكم في الله ( علينا باليقين )

وارجو ارفاق رقمك موبايل (جوال) او ارضي كي يتسنى لنا الكلام معك وشرح الحاله بوضوح بارك الله فيك ونفع بك

بارك الله فيكي اختي القصواء وجعله في ميزان حسناتك آمين
ارجو إفادتي بالنسبه للماء المقروء عليه للرش في زوايا المنزل هل يجوز ان يوضع فيها اعشاب مركبه مع العلم انني انا من سوف يقرأ على الماء والأعشاب
وجزاكم الله خير ارجو اجابتي بسرعه بارك الله فيكي لأنني تأخرت عن رقية المنزل كثيرا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبي سهيل رضا (المشاركة 193999) شفاكم الله اختنا الفاضلة داومي الاتصال بالمنتدى وستجيبك الادارة بحول الله وقوته وسيرشدك اخوانك واخواتك على الرفية الشرعية