|
عندى قريبة إذا ذهبت عند البحر أو سيف البحر تشعر بالبكاء ولا تحب الجلوس هناك ؟؟؟
سلام عليكم
عندى وحدة من اهل اذا تروح عند بحر او عند سيف البحر تحس تبكى ولا تحب تقعد عند البحر وهى طبعا فيها جن وانا كلمتها ويهدد فينى من قبل الموضوع هل يوجد سر عند البحر, وهى طبعا مسحورة سحر مشروب |
***مرحبا بكم*** جزاك الله خيراً ...على السؤال الهام ... وبانتظار أن نستفيد وإياكم من أصحاب الاختصاص في أقرب وقت متاح ...بإذن الله |
يقول الاخ في الله أبو شاهين بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين – والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين سيد الأولين والآخرين – وعلى آله ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين – أمابعد موضوع العلاج بماء البحر من أهم المواضيع التي ولابد أن يوضع لها سهم على الأقل – فهي محل تساؤل كثير من الناس – وسؤالهم يكون بـ/ هل هناك فعلاً علاج بماء البحر ؟ هل هي حقيقة أم خرافة – وهل لها تأثير على السحر بالفك أو العقد – أو أو أو ...... الخ فأبدأ مستعينا بالله ماءالبحرماء ثقيل كثيف الملوحة إذا دخل جوف الإنسان فما يلبث بعد شربه ثواني إلا ويخرج أصول الطعام الذي في معدة الإنسان عن بكرة أبيه ويخرج جميع الطعام ويخرج معه حتى يدع البطن فارغة تماماً وله كلام كثير في تواريخ المعالجين ولعلنا نذكر ما تيسر منه قالوا فيه : أن ماءالبحر إذا سكبه الإنسان في أركان المنزل فإنه يصرف العمار من البيوت وقالوا فيه : أن المسحور لابد أن ينزل البحر لأنه ماءه يفك السحر وبعض الرقاه ينصح جميع المرضى بالإغتسال بماء البحروأخبرني أحد الممسوسين أنه نزل البحر فتوقد جسمه بإلتهاب شديد قوي لم يكن له سابق وأجروا لقاء مع امرأة مغربية قالت ويفك السحر ماءالبحر ويخلط معه الآتي ( فاسوخ + العرعر) ويستحم به المريض يوم الخميس ليلة الجمعة يفك سحره في الحال – وحيث أن الطريقة مكونة من أشياء مباحة قد يحلها الشرع في الإستخدام ويبقى التوقف في زمن الإغتسال حيث نص العلماء أن التحديد للوقت بالكم والكيف يفتقر إلى الدليل حيث أنه من الأمور الغيبية – فنقول للمريض حتى يخرج من هذا المحذور الشرعي استحم طوال الأسبوع ولا تخص يوم بعينه – معتقداً كامل الإعتقاد أن الدواء سبب والشفاء من عند الله – وأما عن قضية التوقيت هذا فله كلام طويل كثير وخلاصته أن الواصف لنوع هذا اليوم يعتقد بالنفع والضر بالكواكب وهذا شرك بالخالق – وهو نوع من أنواع سحر الكواكب الذي يعتقدون في اليوم الذي ينزل فيه الكوكب وهذا هراء شركي – فالنفع والضر بيد من خلقنا – وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون – – والذي أعلق عليه والعلم عند المولى أن كثافة الملوحة العالية قد يكون فيه ضرر على الجن – ولذلك حينما تكللت الشبه والسدر والملح في فتك بعض الأمراض الروحية بإذن مسبب الأسباب يرجع أغلبه للملح حيث أن الشبة للعين- والملح للسحر والمس – كما يقولون أن الملح اذا رش في أركان المنزل فإنه الجن يتركون المنزل وليعلم المريض والراقي أن الملح يعمي الجن السائب ويؤذي المتلبس فليكن الجميع على تحصن بالوحيين فقد تنفع مريض طريقة معينة من أنواع العلاج وقد لا تنفع الآخر وهذا يرجع أول شئ لإرادة المولى سبحانه وتعالى – ثم يأتي بعد ذلك أنواع وأصناف الأسحار في الفك والتركيب – فبعض أنواع السحر يأمر الساحر المريض برميه في البحر – ولا بأس بالتجربة وليس هناك فشل في الحياة – بل هي تجارب قد ينفع الرب بها وقد لا يأذن غفر الله لي ولوالدي ولكم ولجميع المسلمين إنه جواد كريم والله أعلم - وآخر دعونا أن الحمد لله رب العالمين وكتبه/ أخوكم أبو شاهين والله أعلم أختكم في الله |
:bism:
الأخ الفاضل ( أبو طيب ) حفظه الله ورعاه قبل أن أجيب على تساؤلكم ، فإنه لا يليق بنا إلا أن نحتفل بكم في منتدانا الغالي فنقول : هلا باللي نهليبــــه......وشوفته تشرح البال ولو رحبت مايكفي.......لك مليون ترحيبــــه هلا وغلا بالأخ الحبيب ( أبو طيب ) في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية ) احدى الصروح الرائدة المتواضعة في عالم المنتديات الصاعدة والتي تزهو بالعلم الشرعي والمعرفة والفكر والثقافة كلنا سعداء بانضمامكم لمنتدانا الغالي وكلنا شوق لقرائة حروف قلمكم ووميض عطائكم هلا فيكم ونحن بانتظار قلمكم ومشاركاتكم وحضوركم وتفاعلكم تمنياتي لكم بالتوفيق وإقامة مفعمة بالمشاركات النافعة ونحن نعلم بأنكم قد زرتم الموقع لأسباب واعتبارات خاصة ، ولكن واجب الضيافة يحتم علينا ذلك 0 بالنسبة لاستخدام الملح عموماً قد يستأنس بحديث علي - رضي الله عنه - قال : لدغت النبي :salla-icon: عقرب وهو يصلي فلما فرغ قال : ( لعن الله العقرب لا تدع مصليا ولا غيره ) ثم دعا بماء وملح وجعل يمسح عليها ويقرأ بـ ( قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ ) و ( قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ) و ( قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ) ( السلسلة الصحيحة 548 ) 0 قال ابن القيم - رحمه الله - في تعقيبه على هذا الحديث : ( ففي هذا الحديث العلاج بالدواء المركب من الأمرين : الطبيعي والإلهي ، فإن في سورة الإخلاص من كمال التوحيد العلمي الاعتقادي ، وإثبات الأحدية لله ، المستلزمة نفي كل شركة عنه ، وثبات الصمدية المستلزمة لإثبات كل كمال له مع كون الخلائق تصمد إليه في حوائجها ، أي : تقصده الخليقة ، وتتوجه إليه ، علويها وسفليها ، ونفي الوالد والولد ، والكفء عنه المتضمن لنفي الأصل ، والفرع والنظير ، والمائل مما اختصت به وصارت تعدل ثلث القرآن ، ففي اسمه الصمد إثبات كل الكمال ، وفي نفي الكفء التنزيه عن الشبيه والمثال 0 وفي الأحد نفي كل شريك لذي الجلال ، وهذه الأصول الثلاثة هي مجامع التوحيد 0 وأما العلاج الطبيعي فيه ، فإن في الملح نفعا لكثير من السموم ، ولا سيما لدغة العقرب ، قال صاحب ( القانون ) : يضمد به مع بزر الكتان للسع العقرب ، وذكره غيره أيضا ، وفي الملح من القوة الجاذبة المحللة ما يجذب السموم ويحللها ، ولما كان في لسعها قوة نارية تحتاج إلى تبريد وجذب وإخراج جمع بين الماء المبرد لنار اللسعة ، والملح الذي فيه جذب وإخراج ، وهذا اتم ما يكون من العلاج وأيسره وأسهله ، وفيه تنبيه على أن علاج هذا الداء بالتبريد والجذب والإخراج والله أعلم ) ( الطب النبوي - باختصار - ص 180 - 181 ) 0 ومما لا شك فيه أن السحر سموم تدخل الجسد - السحر المأكول أو المشروب - وبالتالي فإن للملح خاصية التأثير على تلك السموم ، هذا من جهة وأما من الجهة الثانية فقد ثبت تواتراً عند أثبات المعالجين بالرقية الشرعية أن الملح عموماً وبخاصة الملح الخشن ( ملح القصب ) يؤثر على الجن والشياطين أيما تأثير ، وعلم ذلك عند اله 0 بارك الله فيكم أخي الحبيب ( أبو طيب ) وحياكم الله وبياكم مرة ثانية في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية ) وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية : أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0 |
جزاكم الله خيرا على الأجوبة النافعة
|
وانتم من اهل الجزاء اخي في الله دمتم في رعاية الله |
| الساعة الآن 04:21 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
By Media Gate - https://mediagatejo.com