سؤل مستعجل عن الرقية بالجلد (الخط)
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

احد الاخوان يقول ذهبت الى راقي ثقة ووصفت له ما ينتاب زوجتي من ضيق وكتمة وإكتآب خصوصا عندما يكون قريبا منها فأجاب ان بها عين والعلم عند الله،
وقد اخذ الراقي اسم المريضة الثلاثي ومبلغ 100 ريال وقال تأتي الي في الغد ، وجاء في الغد فأعطاه الراقي خط بداخل جلد مثلث وقال يوضع في البيت في المكان الذي تجلس فيه المريضة اغلب وقتها ويكون في مكان مرفوع عن الارض ويعامل كما القرآن من حيث عدم الاهانة، ولا يحرك من مكانه.
هل ما قال الراقي وفعل معروف في عالم الرقية أم ان له تفسير آخر؟
نرجوا من الذين ليس لهم علم ودراية بالرقى عدم الاستعجال في الاجابة لأن الراقي الذي فعل ذلك ثقة كما يعرفه الكثير، وانا اعرف الكثير منا عندما يكون الشيء جديد عليه يقوم بالتهجم والرفض.

ارجو الاجابة بشكل سريع لاني وعدته بذلك ولا اريد ان اجيبه عن هذا الامر وانا لست متأكد من المعلومة.
وبارك الله فيكم.

أخي الفاضل المؤمن الشجاع جزاك الله خيرا وبارك فيك
ان ما فعله الراقي في البداية ليس جديدا فعادة ما يحتاج المستعينين بالجن الاسماء ويحددون المبالغ المطلوبة
وهذا العمل ليس من الرقية الشرعية

وننتظر رأي المشرفين الافاضل الكرام

بارك الله فيك وجزاك خيرا

أول مرة أسمع بهالشيء ... طيب الجلد .... لعله جلد ذئب أو غيره ...
و الخط لعله حرف ألف ..

عموما الطريقة كما هو واضح عليها ملاحظات و أعتقد هي محظورة .. و ننتظر ردود الإخوة !!

بارك الله فيك اخت فاديا،
دائما سباقة للخير،،
لقد وقع في قلبي شيء من الريبة ولكن لا اريد ان احكم وفيه من هو خير مني.


الشوبكي بارك الله فيك اخي،،

وبالمناسبة كنت أتصفح المناقشة بينكم وبين الاخ صقر الرحمن عن موضوع تأثير الذئب على الممسوس،


ننتظر المارة لعل يكون لدى احد منهم الخبر

بنت الجزيزة بارك الله فيك.

وهذا رابط الصورة للخط :

http://www.arb-up.com/upfiles/NB660823.jpg

ننتظر الاجابة وبالله التوفيق

..أخى الطيب ..المؤمن الشجاع إن الامر واضح ولا نحكم على غير ما نشاهد ولو حتى كان من أهل الثقة , إلا إذا كان على دراية مُسبقة مما يقوم به وهى بنظره جائزة.
إن أخذ الاسم يوحى بشىء خفى له علاقه بالجن ,وهو مطلب أساسى لغالبية المستعينين .
أما الامر الاخر وهو الجلد فهو لاعتقاد يتعلق بالاصابة كما هو الخيط وهما لرفع البلاء من حال المصاب .
فالامر لا يحتاج إلى مدلول أكثر من الاستعانة بالجن او الطرق الاخرى الدخيله والتى لم نعلم لها أصل من الطرق الشرعيه.

سالت بعض من يعرف مثل هذا الراقي فقال:
ان الراقي يقوم بجلب قليل من ماء ويضع معه زعفران ويقوم بقراءة رقية خاصة للمريضة فلاتة بنت فلان ثم يقوم بكتابة هذه الرقية على ورقة بيضاء رباعية ويكتب معها الادعية مثل اعيذ فلانة بنت فلان بكلمات الله التامات من شر ما خلق وغير ذلك ويكتب الآيات والسور والأدعية بخط متعرج ولكنه مقروء على هذه الورقة من الامام والخلف حتى تنتهي الورقة ثم بعد ذلك يقوم بتسفيط الورقة لتكون صغيرة على شكل مربع صغير او مثلث، ثم يقوم بخياطة جلد طبيعي عليها او خياطة قماش متين وذلك لحفظها عن التلف عبر السنين، وتوضع في المكان الذي يعيش فيه الانسان مثل البيت بغرفة النوم او بالمطبخ او بأي مكان
كتبت هذا للعلم ولتتبين الحقيقة. والله اعلم

الم نقل ترك الشبهات واجب ،،،،

سؤال ::

لماذا يفعل هذه الأشياء ؟؟

مالذي يحده عليها !!

اليس لدينا رقية شرعية ولا عندنا شبهات وكل امرنا نحن واضح ،،،،

يكفيكم ان شيخنا الفاضل ابو البراء لم يفعل مثل هذه الأفاعيل ،،،،،

انصحكم ان تتلف الذي اعطاكم اياه فورا وعدم المعاودة الذهاب اليه ،،،،،

نحن لسنا بحاجة الى اشياء دخيله علينا بمن يقولون نحن رقاة والله اعلم بهم ،،،

والله الذي لا اله غيره لو يخيروني ان اذهب للراقي المشبوة ونتشافى ولا جلست مدى العمر بالبلاء

لكان اخترت البلاء على الراقي المشبوة هذا ،،،،

نحن لسنا بحاجة لعلاج مشكوك فيهم ،،،،،

نحن نعتمد على الله في العلاج واما الرقاة مجرد سبب من الأسباب ،،،،

والله المستعان ،،،،

الاخت بنت الجزيرة
جزاك الله خيرا على غيرتك على دينك،،

لم ننكر بأن هناك شبهة ولو لم يكن كذلك لما عرضنا الامر للمختصين.
والذي بودي ان تعلميه هو انه اذا ثبت قطعا ان هذا العمل يندرج ضمن السحر أو الشرك أو البدعة ان الامر لن ينتهي بإتلاف المادة، بل سيكون هناك تبيان ومناصحة للراقي المعني بالامر، فإن امتثل والا يتم التشهير به وابلاغ الجهات المختصة بخطأه.
اما الاستعجال فلايجب هنا لاننا قد نظلم الراقي خصوصا ان مثل هذا العمل منتشر بشكل ملحوض في منطقة القصيم بالسعودية وخصوصا مابين الرقاة الذين تتردد عليهم النساء حيث تفضل النساء هذا الاسلوب على الجلوس امام الراقي للرقية.!!