منتدى الرقية الشرعية

منتدى الرقية الشرعية (https://ruqya.net/forum/index.php)
-   اسئلة العين والحسد وطرق العلاج (https://ruqya.net/forum/forumdisplay.php?f=29)
-   -   مصطلح نسمعه دائماً ( منفوسة ) فهل هناك دليل على هذا القول ، ما رأي الرقاة في ذلك ؟؟؟ (https://ruqya.net/forum/showthread.php?t=41974)

احمد المعاني 26-12-2010 07:57 AM

مصطلح نسمعه دائماً ( منفوسة ) فهل هناك دليل على هذا القول ، ما رأي الرقاة في ذلك ؟؟؟
 
بسم الله الرحمن الرحيم

اننا نعيش في بعض المجتمعات التي ما زالت تشوبها الخرافات المتجذرة نقلوها من الاجداد ظانين انها صحيحة .

فمثلال أذا تاه أحدهم يوما عن منزله يقولون له بالكلمة العامية (( ضربه نجم سهيل )) وجعله يتوه الخ من الخرافات .

وهنا أطرح شيء مهم جدا للمناقشة لعلنا نخلص إلى نتيجة طيبة إن شاء الله حول هذا الموضوع بالذات (( قولهم منفوسة ))

فهذه أمرأة ذات حسن وقد طلبها الكثير لخطبتها ولكن لا تتم الموافقة بسبب من المرأة أو بسبب أهلها . فبعد حين تتزوج من رجل يوافق عليه وتستمر الحياة الزوجية فترة من الزمن ولكن دون أن يرزقا الاطفال ..

يقوم الرجل وزوجته بالفحص الطبي للتأكد من خلو الامراض الطبية وتكون النتائج سليمة جدا ..

مرة أخرى يحاول الزوج اللجوء الى عملية أطفال الانابيب أيضا لا تكون هناك نتائج نهائيا وأعادها مرات عديدة ولكن دون أن يرزق بحمل ...

هنا مربط الفرس هل يمكن أن نقول كما يقول الناس (( أنها منفوسه )) بمعنى أن الذي طلب خطبتها في المرات الاولى له نفس فيها (( تلك المرأة ))

علما أن المرأة قد تعرض للرقية الشرعية ولكن لا أعراض لا احلام لا اوجاع لا تغيرات نهائي .

علما أن هذه القصة واقعية فما رأيكم وهناك بعض الاسئلة ستطرح بعدما نسمع بض الاجابات ....

والسلام عليكم ورحمة الله وبركات


@ كريمة @ 26-12-2010 10:40 AM

وجعله الله في ميزان حسناتك

وفقك الله وسدد خطاك

فراس منيزل 26-12-2010 01:39 PM

نعم اخي ومشرفنا القدير احمد
لها اصل في صحيح مسلم بمعنى اعم واشمل من العين والحسد او كلاهما والله اعلم
وعَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ أَنَّ جِبْرِيلَ أَتَى النَّبِيَّrفَقَالَيَا مُحَمَّدُ اشْتَكَيْتَ فَقَالَ نَعَمْ قَالَ بِسْمِ اللَّهِ أَرْقِيكَمِنْ كُلِّ شَيْءٍ يُؤْذِيكَ مِنْ شَرِّ كُلِّ نَفْسٍ أَوْ عَيْنِ حَاسِدٍاللَّهُ يَشْفِيكَ بِسْمِ اللَّهِ أَرْقِيكَ . رواه مسلم
قال القاضي عياض في ( مشارق الأنوار ) (2/ 22):" وفي الرقى: ( من شر كل نفس أو عين حاسد ) :
يحتمل أن يكون واحد الأنفس .
ويحتمل أن يريد بالنفْس هنا العين ، ويكون قوله: ( أو عين ... ) تحرّيًا من الراوي أيَّ اللفظينِ قالَ، وهو الأشبه.
أو يكون تكرارًا للتأكيد كما جاء في الحديث الآخر : ( من شر حاسد إذا حسد ، وشر كل ذي عين ).
والنفْس ــ بسكون الفاء ــ : العين " إهـ .
وبنحوه قال النووي في ( شرح مسلم ) (14/ 170):" وقوله: ( من شر كل نفس ) :
قيل : يحتمل أن المراد بالنفس نفس الآدمى.
وقيل : يحتمل أن المراد بها العين فان النفس تطلق على العين، ويقال رجلنفوس إذا كان يصيب الناس بعينه كما قال فى الرواية الأخرى : ( من شر كل ذى عين ) ، ويكون قوله : ( أو عين حاسد ) من باب التوكيد بلفظ مختلف ، أو شكًا من الراوى فى لفظه، والله أعلم " إهــ .

ولعلّه ــ والله أعلم ــ أن قوله ( من شرّ كلّ نفسٍ ) أعم من قوله : ( عينِ حاسدٍ ) ، فشرور الأنفس لا تقتصر على الحسد، فيكون ذكر العين بعد النفس من باب ذكر الخاص بعد العام للتأكيد .
منقول http://ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=217271

احمد المعاني 06-01-2011 08:08 AM

بارك الله فيك اخي فراس على الرد وعلى اثارة الموضوع
سؤال : في مثل هذه الحالات هل تعطى برنامج علاجي عن العين والحسد ام يكون هناك برنامج خاص لمثل هذه الحالات وخاصة انها صعبة جدا

أسامي عابرة 11-01-2011 02:07 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيكم

شكر الله لكم هذا الموضوع الطيب المميز نفع الله به ونفعكم وزادكم من فضله وعلمه وكرمه

أحسنتم أحسن الله إليكم

في بلادنا كلمة منفوس ومنفوسة تقال للشخص المصاب بالعين وأصابه تعطيل في أي شيء قد تميز به ..

ويقال نفاس ونفاسة للشخص المشهور بالإصابة بالعين

في رعاية الله وحفظه

احمد المعاني 12-01-2011 07:47 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم سَلمى (المشاركة 301165)
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيكم

شكر الله لكم هذا الموضوع الطيب المميز نفع الله به ونفعكم وزادكم من فضله وعلمه وكرمه

أحسنتم أحسن الله إليكم

في بلادنا كلمة منفوس ومنفوسة تقال للشخص المصاب بالعين وأصابه تعطيل في أي شيء قد تميز به ..

ويقال نفاس ونفاسة للشخص المشهور بالإصابة بالعين

في رعاية الله وحفظه

جزاكم الله خيرا على الزيادة والمشاركة
بوركتم يا ام سلمى

أبو البراء 14-01-2011 07:18 AM

:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،

بارك الله فيكم أخي الحبيب ومشرفنا القدير ( أحمد ) ، نعم فالمقصود أنهم يعنون بأنها مصابة بنفس أي معيونه أو محسودة ، ولكن لا يطلق الأمر دون أن تشخص الحالة من قبل المعالج صاحب العلم الشرعي الحاذق المتمرس ، والله تعالى أعلم وأحكم 0

زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

احمد المعاني 16-01-2011 12:15 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو البراء (المشاركة 301537)
:bism:
:icon_sa1: ،،،،،،

بارك الله فيكم أخي الحبيب ومشرفنا القدير ( أحمد ) ، نعم فالمقصود أنهم يعنون بأنها مصابة بنفس أي معيونه أو محسودة ، ولكن لا يطلق الأمر دون أن تشخص الحالة من قبل المعالج صاحب العلم الشرعي الحاذق المتمرس ، والله تعالى أعلم وأحكم 0

زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0


جزاك الله كل خير شيخنا ابو البراء وبارك الله فيك وفي علمك
حماك الله من كيد السحرة واعوانهم

أبوسند 16-01-2011 05:08 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاكم الله خير وبارك الله فيكم
والله ينفع بكم وبعلمكم
والله يجعل جهدكم في ميزان حسناتكم
والله يكتب لكم الخير حيث كان
والله يجعلنا وإياكم من أهل الفردوس
الأعلى

احمد المعاني 17-01-2011 07:34 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوسند (المشاركة 301905)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاكم الله خير وبارك الله فيكم
والله ينفع بكم وبعلمكم
والله يجعل جهدكم في ميزان حسناتكم
والله يكتب لكم الخير حيث كان
والله يجعلنا وإياكم من أهل الفردوس
الأعلى

والنعم منك يا ابو سند
جزاك الله كل خير وبارك الله في جهودكم


الساعة الآن 08:55 AM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
By Media Gate - https://mediagatejo.com